Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e cabrones en los tienpos acostumbrados e tener dos tablas de contino donde | corten | carne ultra la tabla de los menudos. E esto todo jus pena
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A-Aljamía-09.03 (1488) | Ampliar |
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la sisa e peso e pesas e el loguero de la tienda donde | corta | Yacob Franco [carnicero] a los adelantados de la [cofradÌa de los libros] de [aquÌ de] Çaracoçta que es
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A-Aljamía-09.03 (1488) | Ampliar |
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piedes solament la canal linpia monda. E el singular tenga libertad de | cortar | la cabeça e tirar el sebo sin cargo alguno fasta quedar linpia la
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A-Aljamía-09.05 (1488) | Ampliar |
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que toda la tierra quemara. § Vestia de blancho domasquino / çamurra al touillo | cortada | / ençima de un uelud fino / vn luto la falda rastrada / ponposa et
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E-CancEstúñiga-153v (1460-63) | Ampliar |
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que tal se piensa burlar / e a otro condempnar / que | corta | su vestido / e pues Dios ha contentado / a cada qual su
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E-CancHerberey-055v (1445-63) | Ampliar |
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y dos nutrias dessollando / a Rebolledo afilar / le mandan para | cortar | . § Por fruta le daran nuezes / que no fallan otra cosa
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E-CancHerberey-200v (1445-63) | Ampliar |
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el nombre de cuyo soy. § El guante Vilaraguda / ya otro | cortado | lo | ha | / el refran por quien se muda / Boxados vos lo
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E-CancVindel-109r (1470-99) | Ampliar |
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Comjença el tractado del arte del | cortar | del cuchillo que hordeno el señor don Enrrique de Villena a preçes de Sancho de Jaraua.
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
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ellas destinaçion en numero ygnorando naçen se maraujllen e ayan por nueuo el | cortar | de aquellas en ssu departimjento e propios nonbres. mayor mente de·las mecanjcas
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
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segundo que fueron las causas razones e ocasion porque esta arte del | cortar | dicha çisoria se ouo de jntroduzir e al numero de·las artes adjungir
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B-ArteCisoria-003r (1423) | Ampliar |
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continuar curosa mente. En·el sesto quales son las cosas que se acostunbran | cortar | segunt las viandas de que vsan en·estas partes. En·el seteno
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B-ArteCisoria-003r (1423) | Ampliar |
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de·las cosas que naçen de·la tierra. En·el honzeno del | cortar | e mondar de·las frutas. En·el dozeno de·los derechos d
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B-ArteCisoria-003v (1423) | Ampliar |
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el diez e seys de los grados e distinçiones de·los ofiçios del | cortar | . En·el diezeseteno que penas ha los delictos e fallençias
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B-ArteCisoria-003v (1423) | Ampliar |
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En·el diez e ocho commo puede e deue ser mostrado el | cortar | por arte e reglas çiertas. En·el diez e nueue commo deue
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B-ArteCisoria-004r (1423) | Ampliar |
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reglas çiertas. En·el diez e nueue commo deue ser esta de | cortar | arte debjtuada e continuada. En·el veynteno la recomendaçion de la obra
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B-ArteCisoria-004r (1423) | Ampliar |
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primero de quanto e por qujen las artes fueron falladas e esta del | cortar | en quales d·ellas se cuentan. § El mundo sensible crio Dios a
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B-ArteCisoria-004v (1423) | Ampliar |
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e mecanjcas asignaron en·la parte de·las mecanjcas la çisoria o de | cortar | nonbrada e ya d·esto mas copiosa mente departi e fable por avtoridades por
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B-ArteCisoria-005v (1423) | Ampliar |
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los curiones sy qujere cortesanos por teorica mjrando e dizjendo e pratica en | cortando | segunt Theophilo en·la Suma de·las artes mecanjcas testifica esta era contada en·las doze propiedades
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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e todo buen serujdor para aver cabjmjento en casa de señor que son | cortar | de cuchillo dançar cantar trovar nadar jugar de essgrjma jugar axedrez e tablas
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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rey onde señor puede auer con·que e en·que serujr prinçipal mente del | cortar | que es menester cada dia e por que esta en çiertas reglas jnmutables
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |