| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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los curiones sy qujere cortesanos por teorica mjrando e dizjendo e pratica en | cortando | segunt Theophilo en·la Suma de·las artes mecanjcas testifica esta era contada en·las doze propiedades
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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e todo buen serujdor para aver cabjmjento en casa de señor que son | cortar | de cuchillo dançar cantar trovar nadar jugar de essgrjma jugar axedrez e tablas
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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con sus lugares e casos. § Capitulo segundo por que la arte del | cortar | fue jntroduzjda e al numero de·las otras artes agregada. § Non era
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B-ArteCisoria-006v (1423) | Ampliar |
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los salsamentos por esçitar al apetito e fazer mas façil digistion añadieron fuesen | cortados | e menuzados por el cuchillo que agora de piedras vsauan fasta qu·el
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B-ArteCisoria-008v (1423) | Ampliar |
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las gentes e por ende en·las carnes fue acabada la arte del | cortar | e sus reglas para ella conpljda mente escrjptas conosçiendo los grandes prouechos que d
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B-ArteCisoria-008v (1423) | Ampliar |
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pueden en aquel grado la que mayor adobo presta e vtiljdat es el | cortar | ca maguer fue detenjda e aparejada sienpre seria menos bien mascada sin cortar
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B-ArteCisoria-009v (1423) | Ampliar |
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cortar ca maguer fue detenjda e aparejada sienpre seria menos bien mascada sin | cortar | e ansi de·la falta del cortar en·las dos faze mengua que
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sienpre seria menos bien mascada sin cortar e ansi de·la falta del | cortar | en·las dos faze mengua que son cortar e maxcar e por conssygujente
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ansi de·la falta del cortar en·las dos faze mengua que son | cortar | e maxcar e por conssygujente en·las otras despues de aquellas allende d
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B-ArteCisoria-009v (1423) | Ampliar |
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ocasiones mas procuradas e que han mas emulos e querientes que tal | cortar | mostrar se pudiesse vnjforme mente sse vsase en·la mejor manera dieron a ello
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B-ArteCisoria-009v (1423) | Ampliar |
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rey. § Razonable cosa es bien acostunbrado sea el que tal ofiçio de | cortar | ha de serujr ante qualqujer señor mayor mente ante rey que ansi commo su
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B-ArteCisoria-010r (1423) | Ampliar |
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ser mas esmerados en apetitud e costunbres mayor mente qujen ante el ha de | cortar | que cada dia lo vee ante sy e tan çerca que la mesa
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B-ArteCisoria-010v (1423) | Ampliar |
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guardar la salud e vida del rey en manera que en·la vianda | cortando | o en otra gujsa non le pongan njn consjenta cosa que muerte o
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B-ArteCisoria-010v (1423) | Ampliar |
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guardadas con luas ljnpias e de buen olor sy non al tienpo que | cortare | o comjere tales luas non sean enforradas de peña por el pelo que
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B-ArteCisoria-011v (1423) | Ampliar |
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con paño de escarlata e terçera mente deue ser callantio de gujsa que quando | cortare | non fable njn faga malos gestos o desdonados njn este mjrando a otra
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B-ArteCisoria-012r (1423) | Ampliar |
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mjrando a otra persona sy non al rey vmjlldosa mente e a·lo que | corta | . njn se rasque en·la cabeça o logar otro njn se suene
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B-ArteCisoria-012r (1423) | Ampliar |
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ella o lançe cosa sospechosa sobr·ella catando toda via que le manda | cortar | o quando lo dexe e antes e despues del serujr laue sus manos
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B-ArteCisoria-012v (1423) | Ampliar |
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manjar o si ha olor malo o fuere desaborada e de aquello non | corte | . Sobre esto guardar se deue de·las cosas contrarias a·las condiçiones
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B-ArteCisoria-012v (1423) | Ampliar |
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aparte. Tanto curaron los antiguos d·esta ljnpieza en·el ofiçio del | cortar | que non sola mente las dichas guardar cosas curaron avn mas de vnguentos odoriferos
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B-ArteCisoria-013v (1423) | Ampliar |
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son los cuchillos brocas pereros e punganes con·los quales el mjnjster del | cortar | e lo que a ello conujene resçibe conpljmjento. Esta singularjdat entre las
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B-ArteCisoria-014r (1423) | Ampliar |