| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cosa | 1 |
si es que vanagloria propiamente. quando onbre quiere mostrar todas las sus | cosas | por ser loado mas que non conviene. ca querer ser loado razonablemente
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C-FlorVirtudes-319v (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
es viçio. segun que cuenta santo Tomas de Aquino. Dize Salamon. mejor | cosa | es la buena fama. que non la preçiosa moneda. La segunda
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C-FlorVirtudes-319v (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
La segunda es quando se loa onbre a·sy mesmo de alguna | cosa | . La terçera si es querer mostrar en sy aquello que non es
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C-FlorVirtudes-319v (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
vençido todos los viçios. si le queda la vanagloria non ha fecho | cosa | ninguna. Dize Salamon aquel que ama vanagloria es siruiente de·los albardanes
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C-FlorVirtudes-319v (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
ermitaño començo·se fuertemente a estrenir las narizes. e el angel ninguna | cosa | non se curaua. E andando mas adelante fallaron vn jardin en·el
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
vno al mundo. Tullio dize de·la virtud de costançia. ninguna | cosa | non es al mundo tan bella. nin que mas conuiene a la
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
a la fin le conuernia caer. e que torne en ninguna | cosa | . Yssidoro dize. asy como la superbia es començamiento de todos los
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
los seruiçios fechos. jamas non avra aumentaçion en sus bienes. Ninguna | cosa | non enbelleçe tanto vn onbre despues de su muerte como es el benefiçio
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
non se partira jamas de·la su casa. Platon dize. quatro | cosas | son que fazen perder los seruiçios. fazer·se muncho a rogar de
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
e vino·le a menos la vitualla. que non avian ninguna | cosa | que comer. e ya se avian comido todos los animales. en
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
vna roca gran cantidat de miel. e antes que el comiese ninguna | cosa | d·ella la traxo al rey. que estaua en canto de vn
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
quien perfectamente quiere guardar castidat. conuiene que se guarde prinçipalmente de seys | cosas | . primeramente. que se guarde de sobergo comer nin beuer demassiado.
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
non acostunbren en vno. ca guardar·se onbre de pecar es mejor | cosa | que non morir e despues ressuçitar. La quarta es guardar·se de
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
aviendo·la fecho requerir de amor e ella respondio que non queria fazer | cosa | ninguna. por que el dicho señor se mouio vn dia con gran
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
consigo a su palaçio. Veyendo la buena dona que non le valia | cosa | ninguna demandar missericordia. demando al señor por que razon andaua mas a
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
nonbrar. tanto es la su esçeleraçion. San Geronimo dize. fuerte | cosa | es en la riqueza seruar castidat. San Gregorio dize. la luxuria
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
ser en tienpo antigo. las piedras aminorarien. Huraçio dize. la | cosa | superflua aduze luxuria. e la guera e la fanbre consumen la riqueza
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
a la fenbra luxuriosa mete·le guardia. que poco valdra ca quatro | cosas | son que jamas non se fartan. primeramente el fuego. que jamas
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
la fenbra. que jamas non pierde apetito. Dize mas. tres | cosas | son. que son fuertes a conosçer. mas la quarta non la
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| cosa | 1 |
fazian mal en aqueste mundo. E despues le fueron mostradas todas las | cosas | por horden. esto es. los onbres e las mugeres. los
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |