Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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resçibiendo en aquellas cauernosidades la humidat estraña. o del ayre infecto. o de sy o | de | ·la mala complexion engendrado. E este faze dilatar la corteza. o enlozidura alçando·se torondos
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B-Lepra-136r (1417) | Ampliar |
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este faze dilatar la corteza. o enlozidura alçando·se torondos en·la pared e apartando·se | de | ·lo firme d·ella. E quando omne tañe en aquellas gibas firiendo suena hueco.
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B-Lepra-136r (1417) | Ampliar |
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E en·su caer fazen son mas sordo que otra corteza non assy infecta. E sale | de | aquella oquedat olor malo del ayre fectido e infecto que estaua alli recluso. assy como de
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B-Lepra-136v (1417) | Ampliar |
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parietibus rimulas seu scorticaçiones lepre infectas non habeat. E dende sigue·se. o | de | aquel daño provienen otros. asy como sallir en la superfiçie de·la pared vna terrosidat blanca
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B-Lepra-136v (1417) | Ampliar |
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las partes aridas lançan fuera su humidat e la agena generando en la sobrefaz aquella salsedunbre preuiniente | de | indigestion. Ca las cosas digestas dulçes son como testigua Aristotil en el libro de·los animales
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B-Lepra-137r (1417) | Ampliar |
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Essa hora manda. sea la casa derribada. e sus piedras e madera e poluo sean | de | ·la villa lançados en lugar inmundo. Como dixo. Ingressus sacerdos viderit reversam lepram et parietes respersos maculis lepra est perseverans [...] Esta postrimera espeçia es quando
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B-Lepra-137v (1417) | Ampliar |
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color primero escureçidas se desuarian en colores e escureçimientos que son dichas maculas. E por apartar | de | ellos aquellos viçios por que el ayre material se corronpia e la lepra se engendraua.
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B-Lepra-138r (1417) | Ampliar |
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carne que se entiende poner·se en obra. El temor de Dios pospuesto fasta que meresçen | de | ·lo poblado ser apartados es a·saber echados de·la comunion de·los fieles. e del
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B-Lepra-139r (1417) | Ampliar |
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El temor de Dios pospuesto fasta que meresçen de·lo poblado ser apartados es a·saber echados | de | ·la comunion de·los fieles. e del gremio de·la yglesia catolica. E por aquellos
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B-Lepra-139r (1417) | Ampliar |
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fallaredes correspondençias en la materia. distinçion diferençia e grauidat de·las culpas que quitan el anima | de | su deuida salud e le non dexan conplir el obsequio diuinal. Eso mesmo reluze la mundificaçion
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B-Lepra-139v (1417) | Ampliar |
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que faze buen fruto. quien non ha buena criança e viene | d· | el e el prouecho de Dios. E sy es misterioso de buena
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C-TratMoral-273v (1470) | Ampliar |
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en el coraçon e faze fructo en su lengua. Tomat las perlas | de | la mar. e el oro de la piedra. e el saber
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C-TratMoral-274v (1470) | Ampliar |
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su lengua. Tomat las perlas de la mar. e el oro | de | la piedra. e el saber que dizen los sabios. Son a
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C-TratMoral-274v (1470) | Ampliar |
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de la figura. Quien a seso non vissita aquellos que se apartan | d· | el. non cuenta nueuas a quien non las escucha. Dize el
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C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
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de ver e estar con el. e es cuytado de partir·se | de | ty. e mañana es estraño. non sabes sy seras de su
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C-TratMoral-277r (1470) | Ampliar |
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que he dicho muchas vegadas. El segundo dixo. yo puedo tornar | de | lo que non he dicho. mas que non de lo que he
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C-TratMoral-278r (1470) | Ampliar |
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yo puedo tornar de lo que non he dicho. mas que non | de | lo que he dicho. El terçero dixo. como he dicho.
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C-TratMoral-278r (1470) | Ampliar |
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oro. El aver no puede tener prouecho. sy no se parte | de | tu. A vegadas matan a ome por su aver. asy como
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C-TratMoral-282v (1470) | Ampliar |
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Dixo vn sabio de las canas. me pesa que se partiran | de | mi. e es marauilla que pese ha ome el partir de aquel
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C-TratMoral-284r (1470) | Ampliar |
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partiran de mi. e es marauilla que pese ha ome el partir | de | aquel que non ama. Buena fuera la mançebia. sy fuese mesclada
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C-TratMoral-284r (1470) | Ampliar |