| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e dotrina fasta los cabellos blancos. Dize mas. toda sabieza viene | de | Dios. Dauit. profeta. dize. el prinçipio de sabieza es
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
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e fizo·le muncho gran onor. e jamas non le dexo | de | si partir. § .xviii. § Follia o locura es contrario viçio de·la
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C-FlorVirtudes-313v (1470) | Ampliar |
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la quarta si es quando faze cosas non deuidas. ca aquello proçede | de | poco seso. E puede·se conparar la locura al toro saluaje.
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C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
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aquellos que andauan a pie dio·le vna espenta por fazer·lo caer | de | ·la piedra. E Aristotelis le dixo. dexa·lo estar a ese
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C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
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el tirano ama los forasteros. la quarta. que el tirano lança | de | si los sabios e los buenos e mantiene los malos e maluados.
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C-FlorVirtudes-314v (1470) | Ampliar |
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cofre. e luego el angel tomo aquel thessoro. e lleuo·lo | de | alli a vna otra casa. e dexo aqui estos dineros delante la
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar |
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estos dineros delante la puerta de vn otro. e despues se partieron | de | alli e fueron a otra casa. e el angel mato vn niño
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andar desesperado. e como ya lo oviese por delibrado. queriendo sallir | de | ·la casa fallo todos aquellos dineros. por la qual cosa non se
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de·la su dona. Seneca dize. dolençia es la tierra que | de | lueñe le viene la señoria por tanto como a los buenos e a
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es despierta. asi que non se puede adormir. e aquello viene | de | ·la su gran lealtad. atal que non fallescan al su rey.
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C-FlorVirtudes-316r (1470) | Ampliar |
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pensamientos e viles en la su voluntad por fazer qualque maldat. piensa | de | ·la maliçia desçiende la suspecçion. Santo Tomas de Aquino dize la sospecha non es
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le es creyda. e sy non la vsa todo onbre lo lança | de | sy. los maluados pensamientos fazen partir la persona de Dios. Platon
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
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rey le dixo. tu loauas tanto la vida mia. non la loes | de | aqui adelante. ca yo esto en mayores peligros continuamente que non
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C-FlorVirtudes-319r (1470) | Ampliar |
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ave es tanto costante que antes se dexa quemar que non se parte | de | aqui. por tanto como naturalmente sabe que se deue renouellar.
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Ampliar |
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sabe que se deue renouellar. e a cabo de nueue dias nasçe | de | ·la vmor de su cuerpo vn gussano. e creçe poco a poco
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Ampliar |
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aqueste viçio a la oroneta. la qual casi jamas non fina de bolar | de | aca e de alla. Dize Sanlustrio. la incostançia es señal
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
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a la oroneta. la qual casi jamas non fina de bolar de aca e | de | alla. Dize Sanlustrio. la incostançia es señal de locura
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
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toca. Tullio dize. si tu amas la tenprança. tu echas | de | tu cuerpo todas las cosas demasiadas. Dize Seneca. non se puede
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C-FlorVirtudes-321r (1470) | Ampliar |
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guarda como fabla aqueste traydor. E el respondio. yo no dire | d· | oy mas que aquello que diras tu. ca no ha lengua aquel
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C-FlorVirtudes-321v (1470) | Ampliar |
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ningun viçio non es mayor al mundo que la intenprança. ca | de | aquella desçienden todos los malos viçios. Seneca dize. la persona voluntuosa
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |