Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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El qual primero como se houiesse ydo al yermo .iii. años continuos: stouiendo | debaxo de | vna piedra grande de vna peña: siempre fizo oracion: tanto que nunqua
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D-Vida-017v (1488) | Ampliar | |
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Aragon et de Valencia et escrjuent en·la escrjuanja del dicho senyor justicia | debaxo de | l districto de Eximeno Gil notario regient la dita escrjuanja por·el dito senyor
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A-Sástago-255:010 (1491) | Ampliar | |
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ha de passar. No vees tu quiça el mundo miserable: e vano perecer stouiendo enfermo | debaxo de | l cuchillo de·la cruda muerte. § Que la muerte faze al hombre acceptar la penitencia.
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C-Cordial-013v (1494) | Ampliar | |
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fasta Nagera que es mas dentro en Castilla. puso demas d·esto | debaxo de | su mando quanta tierra se hoy falla de Nauarra. fasta montes
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D-CronAragón-019r (1499) | Ampliar | |
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fue dicha Jael. En este tiempo todo el pueblo de Israel estaua | debaxo de | capitanes siquier juezes y despues de muerto Sanagar hijo de Anath el
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D-ViajeTSanta-078v (1498) | Ampliar | |
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por que las altas fuerças touiessen mas defendida la poblacion que staua puesta | debaxo d· | ellas. por·ende llama en muchos lugares la sancta scriptura fija
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Ampliar | |
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Syria se dizen syrios. Esta gente dicha es tributaria de antiguedad puesta | debaxo de | barbaros reyes y agora de moros en la oriental tierra poblados.
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar | |
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todo el mundo y no hay quien pueda resistir a tu magestad porque | debaxo de | tu mandado es todo metido y en la tu mano es toda
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Ampliar | |
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muchos reynos tierras y prouincias que ha traydo a su mandado y puesto | debaxo de | su señorio y seruidumbre. Aquellos imperios de Trapesonda y Constantinoble toda
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar | |
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dia se vengan. pues que vale contra ellos nuestro pequenyo poder pues | debaxo de | su mano beuimos. y como poderosos nos fuerçan y de todas
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E-Grisel-021v (1486-95) | Ampliar | |
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poco me pueden tus razones enganyar que ya se los xaropes que estan | debaxo de | ·la dolçura de tu hablar. tu amor no sabes que eres
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E-TriunfoAmor-020r (1475) | Ampliar | |
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hordenadas sus hazes y huestes tan conçertadas y ciertos como si fueran pocos | debaxo de | hun buen capitan gouernados sin ninguna confusion cada vno por si mesmo
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E-TriunfoAmor-047v (1475) | Ampliar | |
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la cara del ombre. mas su coraçon. Ca por cierto | debaxo de | fechura. e forma fea del ombre muchas vezes esta ascondida la
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E-Ysopete-017v (1489) | Ampliar | |
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estas cosas los quales asaz mezquinamente eran offendidos. mas por quanto agrauiados | debaxo d· | esta ley viuian tenian graue peligro. non por que ello era
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E-Ysopete-034v (1489) | Ampliar | |
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ello era grande. mas por que ellos non eran acostumbrados de estar | debaxo de | ley e señorio de otro. lo qual era a·ellos grande
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E-Ysopete-034v (1489) | Ampliar | |
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afirma el sancto doctor libro decimo octauo de·la cibdad del muy alto | debaxo d· | estos poeticos integumentos luengos cesos se encierran ystorias e naturales: los quales
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E-Satyra-b002v (1468) | Ampliar | |
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otro deuiera con razon ser tenido por dios. Lo qual no cahe saluo | debaxo d | el poder de dios verdadero qui las aguas e los vientos manda e
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E-Satyra-b006r (1468) | Ampliar | |
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En·la region arsenoita vimos vn sacerdote llamado Serapion: padre de muchos monesterios | debaxo de | cuyo gouierno stauan quasi .x. mil monges. Los quales todos dauan gran
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D-Vida-019v (1488) | Ampliar |