| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| del | 5 |
solo ellos mas todos los monges de Egypto: que se alquilan en tiempo | del | segar e gana cadaqual de alquiler .viii. rouos de trigo poco mas o
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D-Vida-019v (1488) | Ampliar |
| del | 10 |
mas o menos: e la mayor parte de ellos dan a los pobres. | Del | qual no solamente los pobres de la misma tierra son mantenidos: mas haun
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D-Vida-019v (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
luego confesso querer ser christiano.§ E dende va se luego a la silla | del | juhez e en vista de todo el pueblo da vozes e dize: Mal
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D-Vida-019v (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
causa matas tantos justos. Que yo christiano soy que es la mejor gente | del | mundo.§ Entonçe el juhez començo le delante del pueblo traher a si con
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D-Vida-019v (1488) | Ampliar |
| del | 14 |
que es la mejor gente del mundo.§ Entonçe el juhez començo le delante | del | pueblo traher a si con grandes afalagos: mas despues que le vio constante
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
confiessan: mas muestra nos claramente tu salvacion.§ E assi despues que en oyda | del | pueblo e del juhez fablo estas cosas Apollonio: desparo a deshora vna nube
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
nos claramente tu salvacion.§ E assi despues que en oyda del pueblo e | del | juhez fablo estas cosas Apollonio: desparo a deshora vna nube llena de pluuja
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
cosas Apollonio: desparo a deshora vna nube llena de pluuja e las flamas | del | fuego amato: de que spantados el juhez e pueblo a vna voz començaron
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
al assistente de Alexandria torno mas cruel que si mismo: e escogiendo vnos | del | officio mas crueles e crudos no solamente que hombres mas haunque bestias embio:
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
que tenia en su monesterio cabe .c. monges. Al qual en·el tiempo | del | comulgar vimos tener gran cuydado: e diligencia que no tuuiesse alguno de·los
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
cadaqual con la hazaleja que trahia los enxugaua por nos releuar el trabaio | del | camino: empero mas en·la verdad lavando nos con diuinas predicaciones las tachas
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
| del | 1 |
de mansedumbre e otras semejantes bienes que entre ellos como para esto apartados | del | mundo por diuersa gracia: empero con vna mesma enseñança se aprenden. Nunqua vimos
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
| del | 3 |
que a cadaqual d·ellos ternia qualquier por orador en·la diuina sabiduria.§ | Del | lugar Cellia llamado.§ Despues de este hay otro lugar en el desierto de
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
| del | 1 |
El sabado e domingo solamente vienen todos al iglesia e ende como venidos | del | cielo vnos a otros se veen. E si quiça alguno falleciere luego piensan
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
| del | 15 |
hollaua con los pies los scurpiones dragones e sierpes que en aquellos lugares | del | fervor del sol se crian muy fieros: como gusanillos de tierra e sin
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D-Vida-021r (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
los pies los scurpiones dragones e sierpes que en aquellos lugares del fervor | del | sol se crian muy fieros: como gusanillos de tierra e sin lision los
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D-Vida-021r (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
religiosos que ende stauan que en aquel lugar dos Macharios como dos lumbreras | del | cielo hauian rayado. De·los quales el vno fue de nacion egipciano e
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D-Vida-021v (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
hauian rayado. De·los quales el vno fue de nacion egipciano e discipulo | del | glorioso Anthonio: el otro de Alexandria. Los quales como en·el nombre assi
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D-Vida-021v (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
era acusado affirmaua con juramento en·la muerte de aquel no saber cosa | del | mundo. E como stouiessen assi en esta contienda: pregunto san Machario en donde
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D-Vida-021v (1488) | Ampliar |
| del | 5 |
suplicassen al Senyor. E despues de esto vngiendo la con azeyte en nombre | del | Señor echado todo el enganyo de sus ojos fizo que pareciesse a todos
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D-Vida-022r (1488) | Ampliar |