| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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los honbres que ladran como perros. e d·ellos e otros semejantes | dize | nuestro señor. non sienbres aljofar entre puercos. Despues guarda·te de
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puercos. Despues guarda·te de todos malos omes. que sant Agustin | dize | . que asy como el fuego creçe todos dias por abundançia de muncha
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que en mala anima no entra sabieza. Despues. guarda que non | digas | sabieza. nin secreto. a onbre beudo. nin a mala fenbra
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fablaras. nin en qual lugar. que en la iglesia conuiene de | dezir | deuotas palabras. que no en corte. e en bodas.
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pues aquel que fabla. se deue guardar de fablar que no | diga | cosa mala. por bien que sea en lugar secreto. Despues
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fuye a mala ganançia. asy como a tu perdida. que Salamon | dize | . prouecho con mala fama. es malo. e yo queria mas
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natural. aquesto es. a prouecho d·otri. que la ley | dize | . que ninguno no se faze rico de los daños de los otros
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no se faze rico de los daños de los otros. que Casidorus | dize | . non es miedo. nin muerte. nin ninguna otra cosa.
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amistad no manda. que sy ome es rogado de cosas villanas de | dezir | . que aquel que es rogado no deue fazer. que amor no
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esto es vna cosa que muncho vale a bien fablar. que Tulio | dize | . ya sea que tus dichos no sean fermosos. nin mucho polidos
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tus dichos no sean fermosos. nin mucho polidos. sy tu los | dizes | gentilmente. e con buena cara. e con buenos continentes. sy
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e sy ellos son fermosos. e buenos. e tu no los | dizes | fermosamente. sy seran ellos blasmados. por eso deues tu ayuntar e
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via. que en fablar no deue ser ninguno apresurado qu·el apostol | dize | . el bel fablar es a oyr. e tarde responder.
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a oyr. e tarde responder. e a salir. que Salamon | dize | . como tu vees vn ome tenpradamente fablar. sepas. que en
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en el a mas de seso. que no de locura. Casidorius | dize | . aquesto es sin toda falta. real virtud es acorrer el entendimiento
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virtud es acorrer el entendimiento a las palabras. e ayna entender. | Dize | vn sabio. yo pienso que aquel buen juez. que entiende ayna
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sabia cosa. que quien ayna judga. ayna se arepiente. Salamon | dize | . tardança es enojo. ella faze a honbre sabio. e espeçialmente
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ayna a arepentimiento. E pues que ayas pensado lo que as de | dezir | . di·lo claramente. e no escura asy como fazen los honbres
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arepentimiento. E pues que ayas pensado lo que as de dezir. | di· | lo claramente. e no escura asy como fazen los honbres ypocritas e
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la boca. e tal consejo e loable delante Dios e gentes. | Dize | Aristotiles. que tres cosas son contrarias al consejo. esto es.
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