| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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rouillos de hueuos. y con todo esto sean mesclados todos los poluos | dichos | arriba. y muy amassados fagan les vn pan. Despues al tiempo
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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y assi caliente sea con·el desfecho muy bien de aquel pan | dicho | de·los materiales tanta quantidad por cada cauallo como vn rouillo comun de
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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enxuguen con vn mandil y le vntaran luego encima con·el vnguento arriba | dicho | .ij. vezes al dia vna de tarde otra de mañana. y dende
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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ni suziedad mas en lugar limpio y muy enxuto. Si la diligencia | dicha | hizieren deue sanar sin duda alguna en muy pocos dias y muy perfecto
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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Despues haran vnas estopas como empastros y sean vntadas con·el vnguento | dicho | arriba y puestas encima de·los axuagues muy bien atadas con vnos bendos
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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mias se paguen obras. e por vos solo d·ella contentar e pagar. puedo bien | dezir | con Petrarca en el proemio de·la Solitaria vida. Paucos homines inveni quibus epistolarum nostrarum tanta dignaçio tantusque sit amor
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
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demuestra el que filosofar quiere mas que en otra cosa como testifica Platon en el Phedon suyo | dize | . In hoc manifestus est philosophus si absolvit animam a corporis comunione. Comunique·vos Dios del thesoro
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
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sabres a·esto non es menester meritos preçedentes quia spiritus ubi vult spirat. | Dezides | por fin por causa inçitatiua de la suso memorada glosa vos entrepusieron me preguntasedes
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
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poco vso peresçen como sant Bernardo in libro De Consideraçione a Eugenio libro primo capitulo primo | dize | . Nil tan fixum intelectum quod tempore non abolescat. § Como ninguno non deue de fablar
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
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e çercanamente non tiene vista. e los mas complidos se en esto escusaron. Por esto | dixo | Cuasiodoro in libro Variarum. Ibidem ille fons eloquençie Tulius dum diçere peteretur fertur se escusare eo quod
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
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infecçion de·las mugeres mestruosas que catando en espejo fazen en el maculas e señales. como | dize | Aben Ruyz en el comento de Sopno et vigilia. In speculis valde puris cum mestruose sint venientes
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
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omne faze·le la boz perder como en el libro De proprietatibus animalium en el capitulo De lupo | dize | . Lupus in tali sanguine sitit si prius hominem viderit vocem aufert. Esto faze syn duda con la venenosidat de
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
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de virtud. Por esso Aristotil in libro primo De animalibus. pone su saliua infecta sea. | diziendo | . Saliva hominis gejunii. omnibus animalibus venenum habentibus est contraria. § Aora de la saliua del omne sy
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B-Aojamiento-142r (1425) | Ampliar |
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venenum habentibus est contraria. § Aora de la saliua del omne sy es sana o ponçoñosa. § E si alguno | dixere | que esto seria por ser triacal o salutifera la tal saliua non paresçe ansy por lo que
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B-Aojamiento-142r (1425) | Ampliar |
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de su sangre abondosa dispuesta a resçebir la impresion faze·se. Abenoxia en·la Philahanaptia Mayor. | dixo | que viera vn cauallo que a quantos cataua fazia venir fluxo. de que lo non osauan
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B-Aojamiento-142r (1425) | Ampliar |
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desuergonçada mente dañando·la con·su vista e podia matar con·su mordedura. E por eso | dixo | fablando d·ella. Perpendi siquidem quia ipsa interficere homines solo morsu. Onde tal infecçion de vista dañada
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B-Aojamiento-142v (1425) | Ampliar |
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tanta es la fuerça de tal vista que avn en·los animales non razonables façinar puede como | dixo | Virgilio in Bucholicis. egloga terçia. Nescio quis teneros occulos michi fascinat agnos. Esto es quando natural
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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dañosa. tal es la via de·la trasformaçion o alteraçion de·los elementos. Assy | ha dicho | Philipe Elefante en·su Astronomia capitulo De Elementis. Rarefacio et condenpsacio est via quedam originalis in
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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dificultad del effecto mide e representa la propinquidat e remoçion de·la potençia. segund el çerca | dicho | de Philipe dixo in Arte naturali. capitulo .i. Dicitur potencia propinca vel remota secundum facilitatem
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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mide e representa la propinquidat e remoçion de·la potençia. segund el çerca dicho de Philipe | dixo | in Arte naturali. capitulo .i. Dicitur potencia propinca vel remota secundum facilitatem efectus fiendi.
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |