| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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en vn monesterio llamado Congalaconensis. se dize hauer acahecido que vn monge touido por sancto | entre | los hombres, qual empero no era delante de Dios: ca pensando los frayles que ayunaua
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C-Cordial-045v (1494) | Ampliar |
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burlara: e escarnecera el señor. e despues caheran sin honra. e estaran para siempre | entre | los muertos con deshonrra. E a .xxv. capitulos de sant Matheo. Estos iran al eterno
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C-Cordial-049v (1494) | Ampliar |
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mas luxurioso / antes çiertamente mas cruel e mas inhumano: por que fuy | entre | los hombres. A caso me acaeçi en el spectaculo meridiano mirante a·
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C-EpistMorales-06r (1440-60) | Ampliar |
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composicion. onde fazen y padeçen. Es tan bien de saber que | entre | los otros animales no hay mas suzio animal para ver que el hombre
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
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alguno. saluo en·lo que discuerdan del vso comun de·las gentes | entre | quien moran. Hay muchos señales de phisonomia que son comunes assi en
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
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que la supieren. segun diremos claramente en·los capitulos siguientes. pueda | entre | las gentes alcançar honra y fama con prouecho. E cada cosa de
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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qual todos morimos. E avn dize mas en otro lugar. asy | entre | mill honbres yo bien he fallado vno puro e bueno. mas de
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C-FlorVirtudes-303r (1470) | Ampliar |
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adelante fallaron vn jardin en·el qual avia gran multitud de donas. | Entre | las otras avia vna que era muy bella. vestida de muy ricos
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Ampliar |
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e el rico mentidor. e el viejo luxurioso. Dize mas. | entre | los superbiosos es todos tienpos quistion. San Bernaldo dize. bien es
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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marauilla de·los superbiosos que non pueden abitar entre sy mesmos. nin | entre | los onbres. nin pueden sobir al çielo. e asy quedan en
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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a tomar los seruiçios a otro es vender libertad. Dize mas. | entre | todos los viçios ninguno non es mayor que la ingratitud. Socrates dize
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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caldea en·la qual Abenohaxia dixo en la lauor de oliuera como acaesçen algunas dolençias e nonbro | entre | ellas la yteriçia quando se tornan las fojas amarillas por sequedat. e añade que si non
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
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honestas palabras cada vn honbre que sea. que quien quiere honestamente parlar | entre | los estraños. no deue desonestamente parlar entre los priuados. que honestad
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C-TratRetórica-290r (1470) | Ampliar |
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que quien quiere honestamente parlar entre los estraños. no deue desonestamente parlar | entre | los priuados. que honestad es neçessaria a toda la vida del ome
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C-TratRetórica-290r (1470) | Ampliar |
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ayas amor e paz de muchos. mas ayas vn buen amigo | entre | mill. Caton dize. encomienda tu secreto a tu leal amigo e
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C-TratRetórica-290v (1470) | Ampliar |
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el te lo ascondera. que. generalmente. deues guardar que parlas | entre | todas gentes. que munchos traen senblança de amigos. que son enemigos
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C-TratRetórica-290v (1470) | Ampliar |
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superfluidades son mas contrarias a nuestros sentidos y son llamadas mas sensitiuas y | entre | todas las otras sea la vrina la mas principal. Fue mi proposito
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B-Salud-002r (1494) | Ampliar |
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quanto·quiere todas las mujeres en respeto de·los hombres sean flegmaticas empero | entre | si vnas hay mas sanguineas que otras o que participan mas de vna
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B-Salud-021v (1494) | Ampliar |
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se vencer en virtud. y luego que la tanta nobleza se atrauiessa | entre | los hombres. luego les recrece cobdicia de se mas conoçer y amar
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
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y gozaron los romanos de tan nobles regidores. a que el Trajano | entre | los gentiles y el Theodosio entre los cristianos fueron conosçidos por los mas
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D-CronAragón-0-10r (1499) | Ampliar |