Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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las yeruas como anduuo Nabuchodonosor que acoger le en poblado. que si | erro | Nabuchodonosor erro como pagano. mas errar el cristiano y criado entre sabidores
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D-CronAragón-138v (1499) | Ampliar |
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como anduuo Nabuchodonosor que acoger le en poblado. que si erro Nabuchodonosor | erro | como pagano. mas errar el cristiano y criado entre sabidores tan bestial
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D-CronAragón-138v (1499) | Ampliar |
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le en poblado. que si erro Nabuchodonosor erro como pagano. mas | errar | el cristiano y criado entre sabidores tan bestial y tan desabridamente como el
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D-CronAragón-138v (1499) | Ampliar |
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criado entre sabidores tan bestial y tan desabridamente como el rey don Alfonso | erro | . pareçe no yerro de agora que hay lumbre de fe. mas
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D-CronAragón-138v (1499) | Ampliar |
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engaño su malicia misma les encego y por el justo juyzio de Dios | yerran | los desuenturados y van el camino de su perdicion. § Capitulo .iiij. de
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
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y el primero del euangelio que es el baptismo. todos los que | yerran | en esta secta luego circunciden los masclos pequeños y assi ellos como las
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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pequeños y assi ellos como las hembras baptizan en agua. En todo | erro | abiertamente que no circunciden como lo manda la vieja ley assi que parece
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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dize la glosa. Una muerte de Christo consecro vn babtismo. ellos | errando | como insanos bañan se y babtizan en muchas vezes por las inmundicias solas
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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contenidos. § Tomando en suma el Alkorano bien se hallara con quanto peligro | erro | Mahumeto en la creença obrar y esperança. en lo primero de como
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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euangelio mas a natural philosophia y buena razon. § Quanto en las obras | erro | Mahometo por lo ya dicho es manifiesto. despues ahun es de aduertir
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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porque sus vestidos y cuerpos lauan en cada·vn dia. Todos estos | yerran | en muchas partes. Dizen o fingen tener Dios cuerpo. la Trinidad
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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la qual palabra solo entienden al pie de·la letra y van muy | errados | porque segun la clara verdad y los doctores bien determinan se ha de
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
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de Jesu Cristo diziendo que honran su spiritual propio nacimiento. y en esto | yerran | en mucha manera por que Jesu nunca peco ni houo manzilla en el
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Ampliar |
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buelta con vino assi como los griegos lo hazen. y van muy | errados | segun que d·ellos ya se hablo en su misma parte. Esto
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Ampliar |
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cabo por la diuina inspiracion dexada toda su heregia y confessando | hauer | mal | errado | fueron por manos del patriarcha Emerico bueltos y restituidos a la yglesia.
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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leyes siquiere sectas de que scriuio. § Porque ninguno dende adelante pueda mal | errar | por hauer hablado de·las opiniones y sectas dichas creyendo que deue qualquiera
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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que apiade que la justicia con la qual condemne. dende quieren estos | errados | dezir y han concluydo que por la diuina misericordia y por la bondad
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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que por su culpa en ello cayo. § Si vemos alguno que va | errado | en este mundo somos obligados de lo auisar de su peligro y specialmente
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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claro parece como los errantes en el camino de·la verdad por ygnorancia | yerran | por su culpa y con damnada forma ygnoran. No se hallara en
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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(segun me parece) lo que se ha dicho de·los que | yerran | por impiedad como es justa la damnacion. empero ahun por otra manera
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |