| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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estas y otras tales palabras de riso dignas porque son vanas quedaron | escriptas | en·el Alkorano. § Y porque ninguna cosa de·las dichas no se
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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el Alkorano. § Y porque ninguna cosa de·las dichas no se | han escripto | ni se pusieron en las dos leyes vieja y nueua como parece muy
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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falso manifiesto pues en toda lengua y generaciones el euangelio y ley son | escriptos | de vna manera. La vieja ley tienen los judios en su propia
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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La vieja ley tienen los judios en su propia letra y lengua | scripta | como a·los padres antiguos fue dada en monte Synai despues ahun que
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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egipcios assi conformes fueron de sentencia como si hablaran por vna boca y | escriuieran | con vna peñola. esto demuestra toda la verdad del argumento como fue
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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ley porque los quatro sanctos euangelios manifestados a todo el mundo. vnos | escriptos | en lengua ebrea otros en griego y otros en latin. fueron reprehendidos
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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los griegos (que son enemigos contra nosotros) es el euangelio sancto | escripto | por vna sentencia. discrepante ninguno. donde se concluye que la opinion de
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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en ambas leyes ladrar dando las todas por corrompidas como el no | haya scripto | ni puesto si no falsedades y heregias con tantos desuarios en todas sus
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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falsedad no solo ahun por theologia mas por moral philosophia. como lo | scriue | Aristotiles principe de los perypatheticos en·el primero y decimo libros de sus
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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y torpeza de suzios pecados y dissoluciones? Dexando con esto de no | escreuir | los inconuenientes que no son de hablar que del contraer hombres y mujeres
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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se falle o que sola sea sin el apetito nuestro voluntario del qual | escreuimos | como no puedan en vno quedar ni ahun por vezes vno primero y
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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han de ser como los santos angeles del cielo. Lo mismo quasi | escriue | san Lucas a .xx. capitulos de sus euangelios. Los que fueren dignos
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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respondido contra Mahoma en este articulo y por los menores en tal forma | scripto | ya nos abaste para que no puedan ser apartados de la fe nuestra
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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Dios y rayz pusieron crecen y dan fruto. Abacuc hablando con Dios | escriue | en·el primero capitulo suyo. Son limpios tus ojos que mal no
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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se muestra con mas feruor en lo castigar. por·ende segun se | scriue | a .xx. capitulos del Exodo quando se vieda el ydolatrar se nombra zelotes
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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es que todas ellas forçaron los fieles adorar sus ydolos. como se | scriue | por el Daniel de·los tres mancebos y en los libros de·los
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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ni haze menos en la verdad de la dignidad eclesiastica. porque segun | escriue | Hilario al .vij. libro de Trinitate esto es propio de·la yglesia que
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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quien a si mesmo saluar nunca pudo? La qual blasphemia se halla | escripta | por muchas vezes en las leyendas de·los sanctos martyres quando coronados fueron
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
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La secta que digo de Mahometo nunca lo faze porque segun se | scriue | arriba en vn articulo ahun que nieguen la deidad en Cristo Jesu la qual
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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que cerca el fin del mundo tiene de venir el anticristo como se | escriue | por el apostol en·el segundo a·los thesalonicenses. cuya persecucion sera
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |