| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| este -a -o | 1 |
y passaremos a·lo siguiente. § Al .vij. articulo. § Hablando ya en | este | seteno articulo quien no se espanta de vna tamaña vildad y torpeza?
|
D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
causa tiene licencia de tomar otra fasta la cuenta que dicho hauemos. | Esta | dicha ley darian los brutos y fieres del monte a torpe y fea
|
D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
mucho recelo que nadi ver las pudiesse. y no se detouo en | este | vicio con lo que hauemos ya dicho. empero ahun adultero con quantas
|
D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
ajenas. Y quando por muchos fue reprehendido respondio que Dios le otorgaua | este | preuilegio para el solo por que muchos nuncios y fijos de virtud engendrar
|
D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
bestias como se demuestra en·el Alkorano segundo capitulo donde se trata por | estas | palabras o semejantes en vna sentencia. No haures parte o allegamiento carnal
|
D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
alimpiadas os allegares por aquella parte que mas quisieredes. y luego en· | este | capitulo dize mas adelante. Vuestras mujeres tened como viña y cojed en
|
D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
y apetito. Y en·el mismo Alkorano pone a·los .xliij. capitulos | estas | palabras. Dios a vosotros dio los animales por que pudiessedes caualgar en
|
D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
lloran el delicto de aquella otra por que impedio a su propheta. | Estas | insanias y mortales yerros del muy nephando vuestro Mahoma yo las passara todas
|
D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
Al .ix. articulo. § Lo que pusiste de vuestros judicios y justicias por | esta | vegada no le contradigo ni en el hablo. § Al .x. articulo.
|
D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
contradigo ni en el hablo. § Al .x. articulo. § Yo quiero loar | esta | razon tuya que vuestra ley manda tan braua justicia contra los que vsan
|
D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
de adulterio. empero digo que si en vosotros fuessen lapidados quantos cometen | este | delicto serian muy pocos los que scapassen aca en la vida. por
|
D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
por·ende vuestro falso Mahoma (como ya he dicho) en | este | vicio vso de consejo en amitigar ende las penas para que de·la
|
D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
de hombres y gente como son cristianos judios y moros. empero de | esta | nacion moriega tres diferencias y formas se fallan. Los vnos se dizen
|
D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
se fallan. Los vnos se dizen o llaman turcos o turchomanos y | estos | habitan a·la vna parte de Hierusalem debaxo el mando del grande turcho
|
D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
Hierusalem debaxo el mando del grande turcho. Los otros llaman marrochianos y | estos | habitan la Africa magna contra medio dia de·la ciudad de Jerusalem debaxo
|
D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
no tienen mando en·ella. Los otros terceros llaman soldadinos. y | estos | tienen toda la tierra de promission debaxo el mando de su rey el
|
D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
malditas viuen debaxo la prophanada ley de Mahoma. y se llaman todos | estos | sarracenos o sarrazines por que se dizen y hurtan la gloria venir de
|
D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
seran traydas por mas extenso. a·cuya causa ende me passo. | Estos | tienen mando en Jerusalem y para sus propios vsos aguardan el antigo templo
|
D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
tenia y touo fasta que fue desposada con el varon Joseph. en | estos | templos guardan los moros que suziedad ninguna les entre ni la consienten y
|
D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
| este -a -o | 1 |
primero de·las cinco partes ahun que todos los historiales acuerdan que houo | esta | mala secta lugar y principio acerca del tiempo y fin de los dias
|
D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |