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venimos fuyendo las artes e assechanças de vn ombrezillo. Pregunto el fijo | al | leon. e quien es este ombrezillo. el qual espanta los leones
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E-Ysopete-075v (1489) | Ampliar |
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yo me yre a el e vengare nuestras iniurias. El padre rogo | al | fijo que en ninguna manera quisiesse yr alla. porque sabia muchas artes
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E-Ysopete-075v (1489) | Ampliar |
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pasciendo en vn prado con·el espinazo pelado e con costillas quebrantadas. | al | qual pregunto. di me quien te injurio assi tan feamente? Respondio
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E-Ysopete-075v (1489) | Ampliar |
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respondio el cauallo. e avn tuya como de tu padre. | Al | qual fablo el leon d·esta forma mostrando ferocidad. por la mi
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E-Ysopete-075v (1489) | Ampliar |
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mas adelante fallo vn buey muy ferido e aguijoneado en vn prado pasciendo | al | qual pregunto. de quien eres assi cruelmente iniuriado amigo? Respondio el
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E-Ysopete-075v (1489) | Ampliar |
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la iniquidad del malo. e la tierra se leuantara contra el. Ca el señor llamara | al | cielo de arriba: e a·la tierra: para juzgar su pueblo. Onde Crisostomo sobre
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C-Cordial-020v (1494) | Ampliar |
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todo el mundo: e no solamente las creaturas accusaran a·los peccadores: mas ahun vengaran | al | creador d·ellas. Onde se lee en·el .v. de·la Sabiduria. Armara la creatura
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C-Cordial-020v (1494) | Ampliar |
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peccados: mas fueron guias ciegos d·ellos: e medianeros engañosos. Lo .vj. que accusara | al | peccador sera la malicia siquier pecado: como dize Hieronimo a .ij. capitulos. Tu malicia te
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C-Cordial-021r (1494) | Ampliar |
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como el furto atado al pescueço del ladron: lo accusa: assi entonces los peccados accusaran | al | desuenturado peccador. En·el .v. de·los Prouerbios. Sus peccados prenden el malo: e
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C-Cordial-021r (1494) | Ampliar |
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los peccadores: e diga conuinciendo·los. Ved aqui el hombre que crucificastes: catad aqui | al | dios e hombre: en·el qual no quesistes creer: mirad las llagas e feridas que
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C-Cordial-022r (1494) | Ampliar |
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alanceastes: el qual fue por vosotros abierto: e no quesistes entrar. Entonce Christo accusando | al | peccador: dira lo que dixo Naum a .iij. capitulos. yo discubrire tus vergueñas en tu
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C-Cordial-022r (1494) | Ampliar |
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Prouerbios. Carrera hay: que parece justa al hombre: e sus postremerias e fines lieuen | al | hombre a·la muerte. E porque este santo padre Agathon paraua·mientes a estas cosas de
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C-Cordial-028v (1494) | Ampliar |
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se lee a .ix. capitulos de Job. Temia todas mis obras: sabiendo que no perdonarias | al | que pecca. E assi el apostol glorioso vaso escogido: ahun que de ninguna cosa la
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C-Cordial-029r (1494) | Ampliar |
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la tierra con·la verga de su boca, e con·el spiritu de sus beços matara | al | malo. segun se lee en .xj. de Ysayas. O quan espantable cosa sera oyr entonces
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C-Cordial-029v (1494) | Ampliar |
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duda si es façinaçion. otra para despues de cognosçido para lo quitar e librar d·ello | al | paçiente. Cada vna d·estas maneras por tres vias fue proveyda e vsada de·los antiguos
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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valor. e el diablo trabaje e procure por su condempnacion perdurable temptando | al | ombre en·la postremera enfermedad con muy grandes temptaciones. Por ende muy
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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todo el linaje humano trabaja con todas sus fuerças por trastornar e derribar | al | enfermo en·el articulo de·la muerte de·la fe totalmente. o
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
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manera e por otras muy muchas trabaja el diablo quanto puede por derribar | al | ombre en su fin de·la fe. por quanto sabe el que
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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necessario. Mas es de saber que el diablo por mucho que tiempte | al | ombre non puede por fuerça fazer le pecar ni en alguna manera vencer
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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temptacion del diablo. da el buen angel consejo e inspiracion para fazer | al | ombre fuerte en·la fe. diziendo assi. O hermano non creas
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C-BienMorir-05r (1479-84) | Ampliar |