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denuesto a otro en presencia de algunos. ca el tal deue pedir perdon | al | que ha diffamado, o reconciliar se con el en alguna manera.§ Hay otra
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es obligado segun se dira en·el capitulo siguiente. en·el parrafo .j. | al | daño que dende se sigue. El segundo es cortando miembro injuriosamente. ca es
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que dende se sigue. El segundo es cortando miembro injuriosamente. ca es obligado | al | gasto que faze el otro en·los phisicos: e de·la ganancia perdida:
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presion: e quitando la libertad. lo qual faziendo sin causa justa: es obligado | al | daño: que dende se sigue. mas no si lo faze porque le deue:
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destierra alguno injustamente: e lo echa fuera de su tierra. ca es obligado | al | daño: que dende recibe. el qual comunmente es mucho: e es obligado a
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de su proposito a·los que quieren entrar en religion, o saca dende | al | que esta dentro. ca es obligado a reduzir lo quanto es en·el,
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siguiente. dexado el primero: hauemos de ver de·los otros. E assi quanto | al | segundo conuiene·saber que se deue restituir: e quanto: es de saber que
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notar que el daño puede acaecer en quatro maneras. La primera es quanto | al | alma quitando le las virtudes infusas: e morales. La segunda quanto al cuerpo:
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quanto al alma quitando le las virtudes infusas: e morales. La segunda quanto | al | cuerpo: faziendo le daños corporales. La tercera quanto a·la honra: e fama
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alma. Onde dize Augustino. Si aconsejas mal a tu proximo: matas le quanto | al | alma. E el que tal daño faze segun Scoto en·el .iiij. es
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el: e cosas semejantes. solamente no descubra el peccado secreto del otro.§ Quanto | al | segundo: que es retraer alguno del proposito mejor: se faze este daño a
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que en·el mundo. e el que tal daño faze: es obligado reduzir | al | que destorbo: ca segun Pedro de Palude en·el .iiij. no solamente el que induze
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que destorbo: ca segun Pedro de Palude en·el .iiij. no solamente el que induze | al | professo que salga de·la religion: es obligado a induzir le a entrar,
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le a entrar, o a boluer a ella: mas haun el que retrae | al | que queria entrar es obligado a entrar por el: si no le podia
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entrar en religion: despues entro por el. e la razon es que quito | al | señor su sieruo nouicio. Mas Scoto dize: que en caso que vno faze
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obligado de entrar, o dar otro por el: mas no el que destorba | al | que tiene proposito de entrar: mas haun no ha entrado. e la razon
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respecto a su interesse sin engaño: no es obligado a·la religion: quanto | al | que no ha entrado. mas a la persona que ha retraydo dando le
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scolar: que ya entraua en las scuelas: e en aquel caso es obligado | al | doctor a restitucion del salario: e de·la honra que le ha quitado.
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el tal quitan: es mejor que aquel a quien le procura: es obligado | al | tal en quanto le ha quitado el prouecho de·la sciencia. Mas si
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mas deliberaua de entrar: no es obligado: haun que sea touido de induzir | al | scolar: que torne al primero. E si faze esto: queriendo proueer a si.
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