Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Decio tyranno viendo que Philippo y sus fijos eran hechos christianos luego puso | forma | como los matasse y assi lo cumplio. al padre hizo matar en
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D-TratRoma-020v (1498) | Ampliar |
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Decio adreço todas sus armadas por le conquistar empero fue muerto en | forma | cruel como el hizo contra los de Christo. Algunos afirman que despues
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D-TratRoma-021r (1498) | Ampliar |
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que la consagro como la houiesse ante fundada siendo monje. en qualquier | forma | que pueda ser esto pues que la hizo quando acabo de·la consagrar
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D-TratRoma-033v (1498) | Ampliar |
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ahun encima puesto de rodillas oro a Cristo con gran deuocion en esta | forma | y breues palabras. Señor Jesucristo fijo de Dios viuo tu que dixiste
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D-TratRoma-033v (1498) | Ampliar |
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lo que por si mesma no alcançaua pues no conocia. Da nos | forma | como entendamos aquellos enxemplos de·los passados que amoniestan y hazen conuite a
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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lo qual no haziendo incurren a pena de escomunion. es | forma | deuida y muy razonable que todas obras en lo diuino y en lo
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
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donde partieron. y esto se deue bien assegurar segun el tiempo y | forma | çufrieren. § Fue condicion que los peregrinos luego scogiessen dos hombres d·ellos
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D-ViajeTSanta-041r (1498) | Ampliar |
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tierra como en·el mar que los peregrinos no sean tratados en mala | forma | de otros algunos ni en los fechos ni con palabras. y esto
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D-ViajeTSanta-041v (1498) | Ampliar |
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al puerto. § Si acaeciere morir alguno de·los peregrinos el patron en | forma | ninguna pueda tomar sus bienes ni conocer algo de aquellos antes los dexe
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D-ViajeTSanta-041v (1498) | Ampliar |
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y costas que haya en hauer los asnos o caualgaduras como en otra | forma | qualquiere deuen quedar todas a cura y cargo del dicho patron. por
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D-ViajeTSanta-041v (1498) | Ampliar |
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o qualesquier otros lugares el patron sea touido entonce de les consejar la | forma | que tengan con los infieles y ser en persona siempre con ellos.
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D-ViajeTSanta-042r (1498) | Ampliar |
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les adreçen sus seruidores algunas viandas quando las quieran. § Empero por dar | forma | deuida en lo conuenido fuemos obligados al dicho patron y el a nosotros
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D-ViajeTSanta-042r (1498) | Ampliar |
forma | 2 |
deuotos ruegos dio le la cabeça de sant Mathia. y por esta | forma | llego tan precioso joyel escogido en Alemaña en la ya dicha ciudad de
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D-ViajeTSanta-043r (1498) | Ampliar |
forma | 2 |
las otras ciudades del mundo assi en grandeza de poderio como en la | forma | de su regimiento. ahun que bien veo segun lo mucho que hay
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D-ViajeTSanta-043r (1498) | Ampliar |
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y paues de·la yglesia. y quien al cabo puede alabar en | forma | digna la majestad religion y gloria del inclito duque y principe suyo con
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D-ViajeTSanta-045v (1498) | Ampliar |
forma | 2 |
instituciones de tanto saber las leyes sagradas. podra pues alguno dezir la | forma | tan ordenada y muy prouechosa sin contencion como escogen y alçan el duque
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D-ViajeTSanta-045v (1498) | Ampliar |
forma | 2 |
alguno a·los letores hablando por baxo y claro estilo dexada toda qualquiere | forma | retorizada que empacha el entendimiento. muy bien sabemos que la oracion si
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D-ViajeTSanta-046r (1498) | Ampliar |
forma | 2 |
y no virtuoso. por ende asi proseguire no por scuras y varias | formas | mirando que diga en lo sustancial y no la manera de dezir fingido
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D-ViajeTSanta-046r (1498) | Ampliar |
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otras malas trauiessas segun el costumbre del mar comouido. y por esta | forma | supimos parte con la espiriencia de·los peligros que los mareantes contar muy
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D-ViajeTSanta-048r (1498) | Ampliar |
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y alemana en las quales dio cinco auises y reglas sabidas en esta | forma | . Mucho amados en Cristo Jesu es necessario seays sabidores de cinco reglas muy
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D-ViajeTSanta-057v (1498) | Ampliar |