| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| a | 4 |
con causa razonable e justa puede soltar les la obligacion, o dar les | a | ellos como a pobres: lo que ganaron por furtos: y con robos: y
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| a |
e justa puede soltar les la obligacion, o dar les a ellos | como a | pobres: lo que ganaron por furtos: y con robos: y logros: siendo empero
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar | |
| a | 4 |
faze cadaldia que el quita los frutos de·la yglesia: y los da | a | otro: empero esto segun se cree con causa razonable. Por consiguiente mucho mas
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
sin mandamiento del papa sino que compusiessen de tanta suma quanta es aquella | a | la qual son obligados: y no de menor. empero el contrario se guarda:
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| a | 7 |
consuetud contraria. Ca en otra manera muchas almas se enlazarian: empero aquellos testos | a· | mi parecer no lo prueuan tan claro. Onde quiça se podria responder que
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
se podria responder que no es de creer que el papa que faze | a | los obispos padres de·los pobres no les huuiesse atorgado indistinctamente en esperança
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
pudiessen fazer algun pacto con algunos: y estos tienen mayor poder que aquellos | a | quien es atorgada libre administracion. Jtem el papa sabe esta consuetud e ha
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| a | 10 |
se fazen por sentencia. esto dize Lorenço. quiça se podria dezir que quanto | a | la yglesia militante: vale lo que dize Lorenço: y haun quanto a Dios
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| a | 10 |
quanto a la yglesia militante: vale lo que dize Lorenço: y haun quanto | a | Dios a la yglesia triumphante: quando con causa razonable faze composicion de menor
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
la yglesia militante: vale lo que dize Lorenço: y haun quanto a Dios | a | la yglesia triumphante: quando con causa razonable faze composicion de menor suma: que
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| a |
suma: que sea lo incierto conuiene saber que le dexa el restante | como a | pobre como de otra manera no podria viuir sin cargo de su estado.
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar | |
| a | 4 |
que es la deuda de·las cosas inciertas: y dar adrede el restante | a | los deudores: podiendo el bien e llenamente restituir lo todo. mas no assi
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
inciertas: la qual acostumbran poner se antes en·la bolsa: que dar la | a | pobres: y de·las otras cosas no prouean con sufficiencia para que enteramente
|
C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
por lo incierto. Ca en otra manera ladrones son en quitar lo deuido | a | las personas ciertas. E la consuetud en esto no escusa la qual antes
|
C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
La primera es que la restitucion de·las cosas ciertas se deue anteponer | a | la de·las inciertas. E por·ende es de saber que todas las
|
C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| a | 5 |
inciertas. E por·ende es de saber que todas las cosas ciertas obligan | a | restitucion. conuiene saber quando se saben las personas a las quales se ha
|
C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
las cosas ciertas obligan a restitucion. conuiene saber quando se saben las personas | a | las quales se ha de fazer. ca en aquel caso primero se ha
|
C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
dubda que los bienes del que ha de fazer la restitucion no basten | a | lo vno: y a lo otro. Ca en aquel caso primero se han
|
C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| a | 4 |
del que ha de fazer la restitucion no basten a lo vno: y | a | lo otro. Ca en aquel caso primero se han de restituir llena: y
|
C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| a | 10 |
La segunda por razon de obligacion. La tercera por razon de semejança. Quanto | a | la primera que es por razon de succession: es de aduertir con diligencia:
|
C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |