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relaxacion de·la deuda: que se faze ante de·la restitucion: se eguala | a· | la misma restitucion: sigue se este inconueniente: que el no puesto en possession:
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este inconueniente: que el no puesto en possession: se podria dezir rentregado. Mas | a | esto se responde: que en·el juyzio de·la consciencia: y haun por
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alguno faze cession de bienes: ante que ponga en possession: no satisfaze quanto | a | la consciencia. E assi lo que dize el suso dicho Girardo que no
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se fiziesse no libremente: y sanamente: mas el que la suelta fuesse induzido | a | ello por fuerza, o engaño, o temor, o desesperacion de no poder cobrar
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opinion de algunos theologos: que haun no abasta que la cosa este aparejada | a | restitucion: mas conuiene: y es menester que realmente se offrezca: y de Joan Andres
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en su obra affirma indistinctamente la opinion de·la glosa: diziendo. Si aquel | a | quien se ha de fazer la restitucion de·lo mal ganado: suelta al
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es mas: que si perseuerando el logrero en·el crimen: y no dispuesto | a | restitucion: el que deue recebir la restitucion de·las vsuras: las suelta por
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recebir la restitucion de·las vsuras: las suelta por su propio motiuo, o | a | pedimiento del logrero: librado es de·la restitucion: haun que no lo sea
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haun que no lo sea del peccado. ca de aquel necessario es satisfazer | a | Dios por penitencia. Esta opinion confirma Hostiense en la Suma: y el Arcidiano.
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Arcidiano. En·donde dize. que satisfecho se entiende en qualquiere manera se satisfaga | a | la voluntad del creedor. Esso·mismo tiene Lapo de Castilione. Goffredo y Guillermo. y en
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clara la consciencia del logrero: y porque mas ligeramente los hombres sean induzidos | a | contricion: y que dende adelante se guarden de tales cosas: cosa segura es
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es predicar que no abasta el soltar la deuda: haun que se disponga | a | satisfazer: si el creedor no le soltasse la deuda. y cosa es haun
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es haun mas segura predicar que es menester: que el dinero este aparejado | a | la restitucion. y muy mas segura en superlatiuo grado predicar que el dinero
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de·la consciencia pienso ser aquella glosa verissima. cuya opinion sigue Fedrique. y | a | esto trae muchas razones. La primera es que los mayores delictos: quales son
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no ay respuesta segun el. que ay algunos casos speciales: en los quales | a | los obligados a restitucion no abasta si les sueltan la deuda. pues luego
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segun el. que ay algunos casos speciales: en los quales a los obligados | a | restitucion no abasta si les sueltan la deuda. pues luego en los otros
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soltar la deuda. Esso mismo tiene Pedro de Palude. El qual dize que el obligado | a | restitucion: es escusado soltando el creedor la deuda. sino que sea tal persona
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juez delegado: que recibiendo presentes: y las despensas, o sacando las es obligado | a | restitucion: sin poder le aprouechar remission alguna de·la parte. E del visitador:
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en·el primer estamiento: onde no parece que satisfaze el soltar la deuda. | A | lo qual responden los suso dichos Pedro: y Lorenço despues de Fedrique que
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de Fedrique que sant Agustin en la regla suso dicha no houo respecto | a | la estrecha significacion del vocablo. mas su sentencia: la qual deue ser antepuesta
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