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mouimiento natural dentro del coraçon. el qual mueue las gentes a amar | a | sus parientes. E aqueste mouimiento amuestra la natura propia. Dize el
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queriendo aprouar esto. todas las aguas salen de·la mar. e | a | la mar se tornan. asy que todos somos fechos de tierra.
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mar se tornan. asy que todos somos fechos de tierra. e | a | la tierra tornaremos. E conosçiendo Salamon que las misserias de aqueste mundo
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que en la manera de suso dicha se aquistan los amigos. mas | a | los mantener ha menester tres cosas. esto es honrar·lo e en
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bien. por bien que alguna vegada le entreuenga mal. enpero que | a | la su conçiençia le paresçe aver bien. Asy que qualquier amor conuiene
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nin el deleyte de·la muger. synon tan solamente que pueda satisfazer | a | la su voluntad. asy como fazen las bestias. Por la qual
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aquella persona que el onbre ama. que aya bien. e ama | a | otri por bien que le quiere. e non por otra cosa.
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mundo. sy ya non es algun loco publico. Enpero digo. | a | quien non plaziese la cosa buena e bella. quando la viese?
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Santo Tomas dize asy. Amor no es otra cosa. synon transformaçion | a | pensar en la cosa amada. trasformando·se en los actos. maneras
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toda persona del mundo naturalmente se mueue amar aquella cosa que es resenblante | a | el. por corporal forma. e por vsança. e por costunbres
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Asy que non es ninguna cosa en este mundo. que non retrayga | a | su par ygual e a la su propia natura. Aristotiles dize asy
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cosa en este mundo. que non retrayga a su par ygual e | a | la su propia natura. Aristotiles dize asy. todas las cosas del
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que non aquellas que son nasçidas en diuersas costelaçiones. E por esto | a | cada vno paresçer deue bien amar las cosas por las quales sea sano
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que es asemejar·se. non trayga al ome algun daño. Acaesçe | a· | las de·uegadas que los hedefiçios se resemejan naturalmente. e se aman
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e desama el vno al otro. ca vn superbioso non puede amar | a | otro. E asy es generalmente de todas las cosas. que por
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Asy que son de aquellos que dixeron. que ninguno non deuia amar | a | mugeres. synon tan solamente por dormir con ellas carnalmente. e aqueste
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escriptura con la otra. dando verdadera absoluçion. queriendo tajar las lenguas | a | los maldizentes. que han tractado contra las venerables donas. o que
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maldizentes. que han tractado contra las venerables donas. o que començaron | a | fablar o tractar de aquellas que dezian bien primeramente. Dize Salamon asy
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mas sobre todo lo lança la maliçia de·la muger. Ypocras dixo | a | vna muger que portaua fuego. Mas ardiente es la cosa que lo
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porta. que non es la cosa que es portada. Omero dixo | a | vna muger que estaua enferma. el mal esta con el mal.
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