| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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estaua enferma. el mal esta con el mal. Sant Justino dixo | a | otra que aprendia a leer. el venino de·la sierpe se ajunta
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mal esta con el mal. Sant Justino dixo a otra que aprendia | a | leer. el venino de·la sierpe se ajunta con aquel del escurpion
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venino de·la sierpe se ajunta con aquel del escurpion. Platon dixo | a | tres mugeres que llorauan por otra que era muerta. el mal se
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atrista porqu·el mal es perdido. Aviçena dize de otra que aprendia | a | leer e a escriuir. quiere·se ayuntar el mal con el mal
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mal es perdido. Aviçena dize de otra que aprendia a leer e | a | escriuir. quiere·se ayuntar el mal con el mal. La verdadera
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que jamas non fallara ninguna buena. Asymesmo. sy queremos tener esmiente | a | los males que oy se fazen las mugeres. considerando los que los
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veyendo·se munchas e diuersas vegadas con munchos bellos onbres e jouenes. | a | vna parte a el onbre e la muger todos solos. con seso
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e diuersas vegadas con munchos bellos onbres e jouenes. a vna parte | a | el onbre e la muger todos solos. con seso e virtud se
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las Estorias Romanas como vna vegada el rey Dionis queria fazer cortar la cabeça | a | vna muger. la qual avia nonbre Fisogia. e aquella demando·le
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que cosa de aqueste mundo. De continente el dicho Edemon fue venido | a | ella. e rogole le que le quisiese entrar por seguridat por aquel
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E el dicho jouen dixo que le plazia. e esta se ando | a | su casa por meter en punto sus fechos. Edemon quedo dentro en
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este non se curo de ninguna cosa por la gran fe que avia | a | su enamorada. e quando vino en la ora de suso asygnada.
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la de suso dicha Fisogia. ella vino asy como prometido prometido | a | su enamorado. El rey quando vio el perfecto e marauilloso amor de
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los cuales asy perfectamente se amauan. en esa ora perdono la muerte | a | la dicha Fisogia. por tal que asy leal amor non se perdiese
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cuerpos de·los honbres. Salamon dize. quando el tu enemigo cae | a | lo baxo. non te quieras alegrar del su daño. por tanto
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baxo. non te quieras alegrar del su daño. por tanto como | a | Dios desplaze muncho. Por aquesta razon se lee. que Dios ha
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synse temor. Sant Agustin dize. el ome enbidioso non puede amar | a | ninguno. asi que en las personas non puede aver mayor viçio que
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el onbre enbidioso es contento de·la su perdida por fazer daño | a | otri. De·la enbidia se lee en·el Viejo Testamento. como veyendo
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veyendo Cayn que todas las cosas de aqueste mundo multiplicauan e andauan prosperas | a | su hermano Abell. el qual reconosçia nuestro señor. ovo tanta enbidia
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el qual reconosçia nuestro señor. ovo tanta enbidia Cayn por que mato | a | su hermano. e fueron aquestos los dos primeros nasçidos en aqueste mundo
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