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el principe de Taranto no le tenia en figura de constante ni le | guardaua | tanto amor que el podiesse assegurar·se. mas que siempre se afficionaua
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D-CronAragón-175r (1499) | Ampliar |
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el coraçon. En la Suma de Virtudes se lee. que quien perfectamente quiere | guardar | castidat. conuiene que se guarde prinçipalmente de seys cosas. primeramente.
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
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lo que me soys obligada. Que si algo de fe me touiessedes | guardada | mi vida cerquana codicyariays que no lexos. pero a·las personas auorrecidas
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E-Grimalte-004v (1480-95) | Ampliar |
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deue seguir el mundo segun las maneras d·ell. y si vos | guardays | la fe a·quien vos rompe la verdad es gran locura por cierto
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E-Grimalte-038r (1480-95) | Ampliar |
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Y luego dexaron de tanyer vn alto son de trompetas. y todos | guardando | y dando silencio en tal manera comiença Braçayda su razon contra Torrellas.
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E-Grisel-010v (1486-95) | Ampliar |
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enbargante que se viese en poder de tal gigante en logar apartado. | guardo | con todo eso su honestat defendiendo·se non por fuerça corporal mas por
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E-TrabHércules-054r (1417) | Ampliar |
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prinçipe o regidor cruel. que non tiene ley en sus obras nin | guarda | humanidat en sus fechos a·los pueblos que le son encomendados e menos
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E-TrabHércules-073r (1417) | Ampliar |
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deue buscar vida atal que segunt su condiçion en aquella pueda conseruar e | guardar | virtud. Estonçes fara matrimonio con·la buena vida legitimo e bueno.
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E-TrabHércules-081v (1417) | Ampliar |
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de·la conpañia de·las gentes a fin e entençion que mejor pudiese | guardar | virginidad que a·los dioses prometido auia. D·esta Atalante faze grant
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E-TrabHércules-095v (1417) | Ampliar |
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aviendo paçiençia en·los reprehendimientos que sus marido o mayores le faran. | guardando | toda su vida puridat e synçeridat virginal o conjugal o vidual segunt Dios
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E-TrabHércules-101r (1417) | Ampliar |
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que nos mostro Salamon. delante todas cosas sea verdat tu palabra. | Guarda | verdat en todos tus fechos. que nuestra palabra nos faze allegar a
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C-TratRetórica-288v (1470) | Ampliar |
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el nonbre de Dios adonde sea. lo otorgas. pues por eso | guarda | verdat e no pases ley de justiçia. e sy te conviene tornar
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C-TratRetórica-288v (1470) | Ampliar |
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el sabio calla fasta que vee tienpo. e el loco non | guarda | sazon. Salamon dize. calla fasta que ayas menester de fablar.
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C-TratRetórica-292r (1470) | Ampliar |
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dixo la donzella. y veo que es gran razon que el honbre | guarde | lealdat a su senyora. avn que no se vse. E mucho
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E-TristeDeleyt-092v (1458-67) | Ampliar |
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me bolbiera aza·tras / do vi dibersas sentencias / que sin | guardar | prjmjnencias / dauan sin çesar jamas. § Mire sy bien no gosado
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E-TristeDeleyt-181r (1458-67) | Ampliar |
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y por que diuersas van las opiniones en·esta cuenta yo | he guardado | la mas cauallera segun mejor pude. bien veo que siempre hay puertas
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D-ViajeTSanta-004r (1498) | Ampliar |
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instruction de todo aquello que ha de fazer su embaxador y lo mismo | guardan | con los capitanes que suelen embiar para las guerras. y quando alguno
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D-ViajeTSanta-045r (1498) | Ampliar |
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No es de callar tal prouidencia siquier astucia que la dicha gente | guardo | con Josue y ahun que algo el dean escriue passa muy breue por
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D-ViajeTSanta-093r (1498) | Ampliar |
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judio christiano hereje ni otro nunca si en esta secta passare la puede | guardar | de buen coraçon. todos van fengidos y simulados con la voluntad viciosa
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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cellas pobres. hazen muy aspera vida. en·el vestir y comer | guardan | gran abstinencia empero vsan de mercaderia y nacen muchas contiendas y pleytos en
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D-ViajeTSanta-147r (1498) | Ampliar |