| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 1 |
sin dilacion lo ahorcassen.§ Entre los animales el mas ingrato es el | hombre | .§ E leuando le con gran ruydo para la horca. yua el triste llorando
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E-Exemplario-090v (1493) | Ampliar |
| hombre | 1 |
le puedas matar: mi consejo es que vayas a tal rio donde muchos | hombres | suelen pescar. prendiendo los pesces con vnos gruessos anzuelos muy agudos de cada
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E-Exemplario-091r (1493) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Capitulo .xvij. de·la paloma y de·la raposa. E reza se del | hombre | que da consejo a otri: e para si no lo sabe tomar.§ Queriendo
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E-Exemplario-092r (1493) | Ampliar |
| hombre | 1 |
nueuas: ahun que sean dañosas.§ Solamente desseo agora saber algun buen enxemplo del | hombre | que aconseja a·los otros: e para si mesmo ningun consejo sabe tomar.
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E-Exemplario-092r (1493) | Ampliar |
| hombre | 1 |
otros.§ O cosa presumptuosa y de gran desuario: e suele acahescer a·los | hombres | llenos de viento: que oluidando a si mismos: e no catando sus yerros:
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E-Exemplario-093r (1493) | Ampliar |
| hombre | 1 |
dezir que procurando mi bien que mal merecistes vos cosa iusta es ser | hombre | mas obligado a·si que a ninguno. lo qual si lo discreto
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E-Grimalte-011r (1480-95) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Pues como sera posible que persona de tal estado pueda con stranyo | hombre | en agenas tierras beuir sin que tus parientes y amigos no hayan de
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E-Grimalte-016r (1480-95) | Ampliar |
| hombre | 1 |
ellas esta. Y es cosa nueua en el mundo lo que al | hombre | en vn tiempo agrada en otro desecha. quien puede ser stable siempre
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E-Grimalte-021r (1480-95) | Ampliar |
| hombre | 1 |
quien tracta a otro segun es tractado no cahe en yerro. porque | hombre | deue seguir el mundo segun las maneras d·ell. y si vos
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E-Grimalte-038r (1480-95) | Ampliar |
| hombre | 1 |
tal manera appellando ante la maiestat de Dios como suberano iuez de·los | hombres | clama y quexa. § Appellacion de Braçayda. § O quanto fue mal acuerdo
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E-Grisel-021r (1486-95) | Ampliar |
| hombre | 1 |
virginidat de santa Maria. en la resureccion e humanidat del que Dios e | hombre | es perfectamente por tan sotiles e agudas determinaciones: pone declaracion que mas sembla
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E-Satyra-a038r (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
bondat tanto pueden e fazen que no solo amen. precian et quieran los | ombres | a·las virtuosas personas que vieron o conoscieron. mas avn aquellas que por
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E-Satyra-a044v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
este don santo. de muchos renombres / acepto a·Dios. acepto a·los | ombres | / don non mortal. de inmortal gualardon / vertud preciosa. mas de quantas
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E-Satyra-a067v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
fuesse seruidor de·la muy alta deesa Juno el qual hauer seydo verdadero | hombre |. muestra Eusebio en el libro de·las Cronicas señalando los tiempos de su
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E-Satyra-b004r (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
necessaria e tan prouechosa a·la uida de·los mortales touieron le los | hombres | por dios: pensando que non podia alguno tan excellente cosa fallar si·non
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
las cosas que le atrybuyan: por las quales entre los antigos a·los | hombres | e a·las cosas mudas fizieron dioses.§ La vna excellencia es en quanto
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Sol: commo el sea mas excellente que todos. Otra excellencia fue en quanto | hombre | que dixeron que el mato la serpiente Fiton. la qual con su grandeza
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
mato la serpiente Fiton. la qual con su grandeza e fiereza a·los | hombres | espantaua e por tanto beneficio començaron lo a loar: saludando·lo con versos
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
a·ssos cercanos debdos: mas avn a otros fizo ganar diuinidat entre los | hombres | por sus maneras subtiles e cautelosas e por grandes e singulares beneficios con
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E-Satyra-b006r (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
dize·se iuuentus deriuado de aiudar por que ya en ella tiene el | hombre | sus fuerças complidas e es abile pora qualquier obra trabaiosa e de
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E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |