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simpleza de·la fe cristiana. las quales como adulteras andan con Satanas | lexos de | su sposo Christo. por·ende sea Dios muy loado porque resplandece
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Extend | |
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dire la forma siquier asiento de los mundanos honores nuestros que no andaran | lexos de | ·los suyos. Hay dos maneras de dignidad. La vna consiste
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Extend | |
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que le leuassen por mar a·la ciudad de Pera que esta no | lexos de | Constantinoble. El qual cardenal en·el principio de sus cartas dixo
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D-ViajeTSanta-163r (1498) | Extend | |
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vientre de·la balena. Tomada Constantinoble tomaron a Pera que esta no | lexos de | ella y derribaron los muros fasta el suelo. fizieron de·las
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D-ViajeTSanta-164r (1498) | Extend | |
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falleys dignos de la comunion de Christo.§ De sant Theon.§ Vimos otro no | lexos de | la ciudad a·la parte que guia al yermo llamado Theon. Hombre
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D-Vida-009r (1488) | Extend | |
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frayles eramos los que a este santo venimos e ahe que stouiendo nos | lexos de | su monesterio salieron nos a recebir con psalmos ca tal es la
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D-Vida-012r (1488) | Extend | |
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lados: e como vinieron al desierto puso le Paphuncio en vna celda no | lexos de | la suya: e dio·le la orden de la spiritual conversacion e enseño
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D-Vida-018v (1488) | Extend | |
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Despues de este hay otro lugar en el desierto de mas a dentro | lexos de | este cerca de quatro leguas el qual por las muchas cellas que
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D-Vida-020v (1488) | Extend | |
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a Nitria entre todos los monesterios de Egypto lugar muy famoso: que esta | lexos de | Alexandria cerca de .xiiii. leguas. En este lugar hay quinientos monesterios o
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D-Vida-020v (1488) | Extend | |
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la buscar.§ E dexando le todas las cosas iuntamente con el monesterio: el | lexos de | aquel lugar fallo vna pequenya celda e puso se en ella. E
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D-Vida-021r (1488) | Extend | |
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Estando | lexos de | su dama. Santafe. § Cerca mi gloria que veo / quando
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E-CancPalacio-123v (1440-60) | Extend | |
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el enamorado mal contento por las platicas desdenyosas de su senyora que muy | lexos de | ·los termjnos deseados lo remetian. que sola vna ymaginaçion de muerte
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E-TristeDeleyt-046v (1458-67) | Extend | |
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asi sigujendo su padeçer. dio consiguo en vna çiudat que no mucho | lexos d· | ali staua adonde tres dias stubiera. § La senyora con·el temor
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E-TristeDeleyt-049r (1458-67) | Extend | |
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su·pensamjento. quanto mas çerqua de su senyora se allaua tanto mas | lexos de | su preposito se sintia. porque el pensamjento enamorado en aquella cosa
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E-TristeDeleyt-147r (1458-67) | Extend | |
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pese nin ayas pereza. Al ombre parlero. maldeziente e murmurador arriedra | lexos de | tu compañja. los tus dichos e fechos a amigos callados encommendaras
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E-Ysopete-021r (1489) | Extend | |
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el qual es traydo a la mar. el madero quando esta | lexos de | la mar paresce vna cosa grande mas quando esta cerca conosce se
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E-Ysopete-023r (1489) | Extend | |
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segund que se declara por esta figura. El cabrito pascia non | lexos de | su casa en vn prado. al qual viente vn lobo se
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E-Ysopete-098r (1489) | Extend | |
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las obseruançias de·la ley antiguas en platica de·los omnes non aviendo de ser del todo | lexos de | ·la razon humana. e esto cognosçiendo algunos ebrayquistas letrados se trabajaron a dar razon a
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B-Lepra-131r (1417) | Extend | |
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la brasa en la çeniza. que es su proximo. e es | lexos de | bienquerençia. Dize el sabio. mi fijo. non conpres malquerençia
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C-TratMoral-280r (1470) | Extend | |
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si quieres ser tenido por sabio. Dize avn. yra sea | lexos de | vos. que con ella ninguna cosa puede ser bien fecha.
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C-TratRetórica-288r (1470) | Extend |