| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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gracia de·la deuocion. faz gracias a tu Dios. no porque seas digno: | mas | por que he hauido misericordia de ti. E si no tienes deuocion. e
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C-Remedar-099v (1488-90) | Ampliar |
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que yo no tengo necessidad de ti. ni tu vienes a sanctificar me. | mas | yo vengo a sanctificar te: e meiorar te. Tu vienes para que seas
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C-Remedar-099v (1488-90) | Ampliar |
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gracia. e de nueuo seas encendido para te emendar. No desprezies aquesta gracia. | mas | apareia tu coraçon con diligencia: e pon dentro de ti a tu amado.
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C-Remedar-099v (1488-90) | Ampliar |
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E conuiene que no solo te apareies a la deuocion ante de comulgar. | mas | haun que te conserues e guardes con diligencia en ella: despues de hauer
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C-Remedar-099v (1488-90) | Ampliar |
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entero te apareiasses: e otra cosa no fiziesses: ni touiesses en el pensamiento. | Mas | por sola mi piedad: e gracia seras prometido: e te sera dada licencia
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C-Remedar-099v (1488-90) | Ampliar |
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quien te deues dar todo: tanto que ya no viuas mas en ti. | mas | en mi sin algun cuydado.§ Capitulo .xiij. que la alma deuota con todo
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C-Remedar-100r (1488-90) | Ampliar |
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dessea. e ya ninguno me desprecie. ni creatura alguna me mueua: o mire. | mas | tu solo me fables: e yo a ti. como suele fablar el amado
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C-Remedar-100r (1488-90) | Ampliar |
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Ciertamente tu eres Dios escondido: e tu conseio no sta con los malos. | mas | tu palabra es con los homildes: e simples. O señor quan suaue es
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C-Remedar-100v (1488-90) | Ampliar |
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o marauillosa homildad. o amor sin medida dado: e otorgado specialmente al hombre. | Mas | que dare yo a Dios por esta gracia: e por caridad tan grande.
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C-Remedar-100v (1488-90) | Ampliar |
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que venga. Homillar te deues specialmente: quando poca: o ninguna deuocion sientes dedentro. | mas | no ser del todo derribado. ni te deues por esso demasiadamente entristecer: Ca
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C-Remedar-101v (1488-90) | Ampliar |
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de·la diuina vnion. porque no mira a la propia deuocion: e consolacion. | mas | a la gloria e honra de Dios.§ Capitulo .xvj. que deuemos manifestar a
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C-Remedar-102v (1488-90) | Ampliar |
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de tu ardiente amor. No suffras partir me de ti: ayuno e seco. | mas | obra comigo misericordiosame[n]te: segun que muchas vezes has obrado marauillosamente con los sanctos.
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C-Remedar-103r (1488-90) | Ampliar |
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acatamiento: e con entranyal feruor te offrezco. Ninguna cosa codicio guardar para mi: | mas | sacrificar de muy buena volundad: e grado a mi: e a todas mis
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C-Remedar-103r (1488-90) | Ampliar |
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prouechoso e necessario. Algunos son grauemente tentados de·la fe: e del sagramento. | mas | no es esto culpa suya: sino del enemigo. No te cures ni disputes
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C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
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con tus pensamientos: ni respondas a las dudas: que el dyablo te pone. | Mas | cree a las palabras de Dios. cree a sus sanctos. e a los
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C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
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Ca no tienta a los infieles: e peccadores. a los quales seguramente possee. | mas | tienta: e atormenta en diuersas maneras a los fieles: e deuotos. Anda pues
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C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
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los curiosos: e soberuios. La razon humana flaca es: e puede engañar se. | mas | la fe verdadera no puede ser engañada. Toda razon natural: e inuestigacion deue
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C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
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pobre peccador.§ Capitulo .xviij. que no sea el hombre curioso scodriniador del sagramento. | mas | homilde remedador de Christo: sometiendo su sentido: e entendimento a la fe sagrada.§
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C-Remedar-104r (1488-90) | Ampliar |
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que puede dezir segun su volundad con el Propheta esta palabra a Dios. | Mas | veamos primero: que cosa es: el pensamiento del coraçon: no solamente por el
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
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cosa es: el pensamiento del coraçon: no solamente por el coraçon de carne | mas | de spiritu. E es este pensamiento: vna grande inclinacion del coraçon para buscar:
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |