| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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dada por juez: ca entonces no incurriria (secundum Paulo) haun que peccaria grauemente: | mas | los clerigos seculares absoluiendo de·las sentencias de derecho haun que fagan mal
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C-SumaConfesión-011v (1492) | Ampliar |
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ad alguno constasse: que por estas palabras generales entiende otorgar les sus casos. | mas | diziendo este: o aquel: e todos los otros casos mios: entonce se entiende
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C-SumaConfesión-011v (1492) | Ampliar |
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verdad: quanto a·los peccados mortales que de necessidad se han de confessar. | mas | no quanto a·los veniales que no es tuuido el hombre de confessar
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Ampliar |
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reyno de·los cielos. Empero nota que esta sciencia no se dize llaue | mas | el poder de discernir: y examinar, o conoscer en·el juyzio de·la
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Ampliar |
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el contrario muchos no sacerdotes tienen la sciencia que no tienen la autoridad | mas | los segundos sin peccado: e los primeros con su peccado si esto procurassen.
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Ampliar |
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en·la prision. Otros peccados ay: no porque sean deffendidos por el hombre: | mas | porque de suyo son malos: haun que no fuessen deffendidos. E d·estos
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no la toma: no pecca. Onde sin peccado puede recibir se del ignorante: | mas | no puede recibir se la potestad del juzgar sin peccado. Empero si touiesse
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Ampliar |
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de su prelacia, o de oyr confessiones e no tiene sciencia abastante: pecca. | mas | el que forçado no la toma: no pecca. Onde sin peccado puede recibir
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refuhiria e assi los indignos solos serian promouidos. mas el que no forçado | mas | por su voluntad recibe la potestad de su prelacia, o de oyr confessiones
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religioso: que se reputasse indigno refuhiria e assi los indignos solos serian promouidos. | mas | el que no forçado mas por su voluntad recibe la potestad de su
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dudar ni juzgar por si con peligro de su alma oye la confession. | Mas | Pedro de Palude muestra requerir se o ser necessario mayor sciencia en·el que se
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Ampliar |
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veniales. hay otros que de·la substancia de su acto no tienen diformidad: | mas | por la luxuria: e desorden como es el conoscer su propia mujer de
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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es touido el simple cura. no ordinario saber si son mortales, o no. | mas | el cura ordinario como es el obispo: e arçobispo: e los otros prelados
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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e por esto ellos son touidos de saber el nueuo e viejo testamento. | Mas | guarde se el confessor que no sea ligero a dar sentencia del peccado
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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tienen la opinion contraria. e no les deniegue ya por esso la absolucion. | mas | como dize Guillermo diga el confessor que faziendo aquello: no es cosa segura:
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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como dize Guillermo diga el confessor que faziendo aquello: no es cosa segura: | mas | dudosa: e por·ende que pare·mientes lo que le cumple. Empero si
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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la memoria el confessor: segun se muestra en·el fin del quinto caso. | Mas | si los dexasse por alguna justa causa. enxemplo. si razonablemente creyesse que el
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
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esto ha verdad sino que el penidiente sea docto: e adiestre el confessor. | mas | quando va al que sabe que es ignorante e necio es touido de
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
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consta: es touido de confessar se otra vez: no de todos segun Pedro de Palude. | mas | de aquellos solamente de·los quales no lo pudo absoluer. O esto acaesce
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dexa por negligencia, o menosprez: pecca mortalmente: ca es touido a cumplir la. | mas | el contrario es de·la penitencia dada por los peccados veniales. a·la
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