| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| no | 1 |
eternas para las dessear. No puedes ser abastado de algun bien temporal: porque | no | eres creada para siempre vsar d·el. Haun que touiesses todos los bienes
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C-Remedar-049r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
creada para siempre vsar d·el. Haun que touiesses todos los bienes creados: | no | podrias ser bienauenturado. ca tu bienauenturança toda consiste en Dios: que creo todas
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| no | 1 |
bienauenturado. ca tu bienauenturança toda consiste en Dios: que creo todas las cosas. | no | digo de aquella bienauenturança: que es loada por los locos amadores del mundo.
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| no | 1 |
sea me tu volundad e justa prueua en lugar de sobirano solaz. Ca | no | staras siempre irado: ni menazaras para eterno.§ Capitulo .xix. que todo nuestro cuydado
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| no | 1 |
que yo podria hauer de mi. Ca muy a caso viue: el que | no | echa todo su cuydado en ti: Senyor solamente que mi volundad este recta:
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C-Remedar-049v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
recta: e firme en ti: faz de mi lo que te pluguiere. Ca | no | puede ser sino buena: qualquiere cosa: que de mi fizieres. Si quieres que
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| no | 1 |
te gracias: por quantas cosas me contecen. Guarda me de todo peccado: e | no | temere la muerte: ni el infierno: e solamente que no me lances de
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| no | 1 |
todo peccado: e no temere la muerte: ni el infierno: e solamente que | no | me lances de ti para siempre. ni me rapes del libro de·la
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C-Remedar-049v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
lances de ti para siempre. ni me rapes del libro de·la vida. | no | me dañara qualquiere tribulacion que me sobreuiniere.§ Capitulo .xx. que deuemos suffrir con
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C-Remedar-049v (1488-90) | Ampliar |
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Christo.§ Fijo yo descendi del cielo por tu salud. e tome tus miserias | no | por necessidad. mas por la caridad. que me traxo a ello porque tu
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| no | 1 |
Ca dende la hora de mi nacimiento fasta la muerte en la cruz: | no | me fallecio suffrir dolores. yo tuue gran mengua de cosas temporales: e oy
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| no | 1 |
por la sancta paciencia jmos a ti: que eres nuestra corona. Si tu | no | houiesses antes venido e enseñado quien se curaria de seguir te? Guay de
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C-Remedar-050r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
curaria de seguir te? Guay de mi quantos quedarian lexos e atras: si | no | mirassen tus excellentes enxemplos. y si oydas tantas señales e ensenyanças tuyas: haun
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| no | 1 |
si oydas tantas señales e ensenyanças tuyas: haun estamos tibios. que fariamos: si | no | touiessemos tanta lumbre para te seguir.§ Capitulo .xxj. del suffrir jniurias: e como
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| no | 1 |
quexar: e considera mi passion: e la de·los otros sanctos: que haun | no | has resistido fasta la sangre. Poco es lo que tu padeces: en comparacion
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| no | 1 |
otros. por que mas ligeramente suffras tus pequenyos trabaios. E si tus males | no | te parecen pequenyos: mira que no lo cause tu impaciencia. Empero siquier sean
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tus pequenyos trabaios. E si tus males no te parecen pequenyos: mira que | no | lo cause tu impaciencia. Empero siquier sean grandes: siquier pequenyos: trabaia de suffrir
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| no | 1 |
suffriras. touiendo el animo: e el vso aparejados a esto con diligencia. e | no | digas: no puedo suffrir esto de tal hombre. ni son de suffrir tales
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| no | 1 |
el animo: e el vso aparejados a esto con diligencia. e no digas: | no | puedo suffrir esto de tal hombre. ni son de suffrir tales cosas. ca
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| no | 1 |
lo que me pareciere que deuo suffrir. Loca es la tal jmaginacion que | no | considera la virtud de·la paciencia. ni por quien ha de ser coronada
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