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Vocablo Acepción Frase Situación
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da en esta manera: conuiene saber ante que le sea restituido lo suyo: | no | da libremente. ca no tiene aquello sueltamente pues no lo tiene realmente en
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conuiene saber ante que le sea restituido lo suyo: no da libremente. ca | no | tiene aquello sueltamente pues no lo tiene realmente en su poder. E si
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sea restituido lo suyo: no da libremente. ca no tiene aquello sueltamente pues | no | lo tiene realmente en su poder. E si se dize que el que
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lo puede hauer libremente: y por consiguiente puede dar libremente: el tal argumento | no | vale. Ca no puede ser certificado el que ha de cobrar que el
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libremente: y por consiguiente puede dar libremente: el tal argumento no vale. Ca | no | puede ser certificado el que ha de cobrar que el tal poseedor de·
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aparezcan algunos señales en·el con los quales muestre ser aparejado a satisfazer: | no | se prueua por esso ser ende la sufficiencia pues puede dar de aquellos
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esso ser ende la sufficiencia pues puede dar de aquellos assi el que | no | tiene proposito de restituir como el que le tiene. E el tal detenedor
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injusto de·lo ajeno: al qual fazen donacion d·ello: ante que restituya | no | puede aceptar la tal verdadera donacion con buena consciencia. a lo qual se
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donacion con buena consciencia. a lo qual se responde que se pueden dar | no | solamente las cosas palpables: y hauidas. mas haun los derechos y acciones: las
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las cosas que alguno spera hauer ni puede dezir se por esso: que | no | sea donacion libre: porque la cosa no se da actualmente. y como este
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puede dezir se por esso: que no sea donacion libre: porque la cosa | no | se da actualmente. y como este negocio se dispute segun el judicio de·
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qual es de creer a cada vno por si y contra si: y | no | aya hombre de creer que alguno se oluide de su propia salud. Luego
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que ge lo han dado francamente endemas si el que ge lo da | no | es hombre menesteroso. ca no se presume de ligero que alguno eche a
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francamente endemas si el que ge lo da no es hombre menesteroso. ca | no | se presume de ligero que alguno eche a mal lo suyo, o lo
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alguno eche a mal lo suyo, o lo de.§ Quanto al sexto que | no | se pueda quitar la obligacion de·lo mal ganado por via de renunciacion:
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de·lo mal ganado por via de renunciacion: prueua se assi en·donde | no | ha lugar renunciacion no se puede quitar la obligacion por via de renunciacion.
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por via de renunciacion: prueua se assi en·donde no ha lugar renunciacion | no | se puede quitar la obligacion por via de renunciacion. mas assi es que
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assi es que ante que se faga la restitucion de·lo mal ganado | no | puede aquel a quien se ha de fazer la restitucion: renunciar. Por consiguiente
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puede aquel a quien se ha de fazer la restitucion: renunciar. Por consiguiente | no | se puede quitar la obligacion del que tiene lo ajeno injustamente: por via
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le sea restituido lo suyo: es ninguna. E por·ende es presumcion que | no | se faze con voluntad libre. ca no es cosa de creer que el
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