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comunmente. ante digo: que si tuuiesse alguna otra opinion. como aquella sea scropulosa: | no | deue induzir los hombres a tales dubdas. E por consiguiente no diga predicando
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
| no | 1 |
sea scropulosa: no deue induzir los hombres a tales dubdas. E por consiguiente | no | diga predicando que abaste el soltar la deuda porque no procure occasion de
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
| no | 1 |
E por consiguiente no diga predicando que abaste el soltar la deuda porque | no | procure occasion de mal: y le abra camino para logrear: ni tan poco
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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de mal: y le abra camino para logrear: ni tan poco diga: que | no | abasta el soltar la deuda porque no diga mentira: y enlaze los oydores.
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
| no | 1 |
logrear: ni tan poco diga: que no abasta el soltar la deuda porque | no | diga mentira: y enlaze los oydores. Mas diga lo que dize sant Agostin.
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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vsuras ad·aquellos a quien era obligado restituir las y en aquel caso: | no | embargante el soltar de·la deuda sera obligado el heredero a satisfazer: y
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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este caso fabla. O fabla por palabras que han respecto al derecho: y | no | al fecho. conuiene saber que las mande restituir a aquellos a quien las
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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saber que quando a alguno libremente: y sin engaño le sueltan el logro: | no | es obligado lo que le dexan dar a pobres. Ca para si gana
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
| no | 1 |
dexan dar a pobres. Ca para si gana aquel derecho, o deuda: y | no | para los pobres. assi como no es obligado alguno dar a los pobres
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
| no | 1 |
si gana aquel derecho, o deuda: y no para los pobres. assi como | no | es obligado alguno dar a los pobres lo que le dan: e dize
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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retuuiere parte de su voluntad: dizen los theologos sin fazer distinction alguna que | no | es libre del todo sino que lo offrezca. Tu di que si se
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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todo sino que lo offrezca. Tu di que si se faze por pacto: | no | es libre de·la obligacion. Empero si el logrero pagare parte de la
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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sea soltada: y el creedor liberalmente la soltare: librado es el deudor: y | no | es mas obligado a restitucion: assi como no seria obligado: si tomara algo
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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librado es el deudor: y no es mas obligado a restitucion: assi como | no | seria obligado: si tomara algo que le diera francamente segun Goffredo. Empero en
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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ca si el creedor es pobre: e menesteroso: y el logrero es rico. | no | es de creer que de su grado lo aya librado. mas ha lo
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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creer que de su grado lo aya librado. mas ha lo fecho porque | no | podra cobrar d·el mas: y ha querido ante cobrar lo poco: que
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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offrece libremente toda la quantidad al creedor mostrando le entera voluntad: como empero | no | la touiesse. ca si creyesse que el creedor houiesse de tomar algo: no
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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no la touiesse. ca si creyesse que el creedor houiesse de tomar algo: | no | ge la offreceria: y el creedor no quiere tomar cosa del mundo: ante
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Extend |
| no | 1 |
el creedor houiesse de tomar algo: no ge la offreceria: y el creedor | no | quiere tomar cosa del mundo: ante lo quiere soltar todo francamente: este tal
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Extend |
| no | 1 |
ante lo quiere soltar todo francamente: este tal llenamente satisfaze al proximo: mas | no | a Dios. y por ende abasta le despues la contricion sola para que
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Extend |