| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| no | 1 |
convenia fazer si conteçiese que la lepra estouiese en·el paño o en·la pared. Ca | non | da testimonio que contesçiese de fecho. mas dize si tal cosa fuese conuiene asi mundificar.
|
B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
mas dize si tal cosa fuese conuiene asi mundificar. E es a·saber que si | non | fuere nin pudiere ser quito es el argumento. E pues ellos esto non fallauan si era
|
B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
saber que si non fuere nin pudiere ser quito es el argumento. E pues ellos esto | non | fallauan si era contra natura. o non. bien fincaua que todo lo al que paresçe
|
B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
quito es el argumento. E pues ellos esto non fallauan si era contra natura. o | non | . bien fincaua que todo lo al que paresçe imposible que lo creerian syn dudar. Ymagino
|
B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
Dios por que degollemos por el guarguero mas que por el colodrillo. Mas podriamos dezir que | non | fueron estos preçeptos. saluo por prouar e examinar a·los omnes si los obedeçerian. que
|
B-Lepra-128v (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
alguna causa d·esto como sea verdat que en el muy antigo tienpo muchas de sus cosas | non | concordaron con estas presentes por lo qual auemos muchas por inpossibles que non fueron entonçe
|
B-Lepra-128v (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
sus cosas non concordaron con estas presentes por lo qual auemos muchas por inpossibles que | non | fueron entonçe asy auidas por tales. § E de presente avemos algunas en acto que en esse
|
B-Lepra-128v (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
las casas. E si se arrepyntiese de su pecado. que esto era proposito que estonçes | non | se estenderia la lepra. E si persseuerase en el pecado que se faria la lepra en
|
B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
fundando sobre algunt verdadero fundamiento. Ca es enfermedat contagiosa e abominable pero | non | en tanto grado segunt natura etçetera. Aqui responde el señor don Enrique e proçede por el
|
B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
de escriptura coges al presente en tiempo de graçia. Oluidastes la quanto a·la observançia mas | non | quanto al fin. Ella vos olujdo quanto a·la subjugaçion e toda via de vos se
|
B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
Tomastes la peñola de·la jnvestigatiua a tiento çerca d·este passo por ser cosa que | non | paresçe mucho nesçessaria saber. Ca en otras cosas muy presta la fallaredes e bien temprada.
|
B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
e cumplimiento de aquellas. Cuya sustançia muestra que la dicha lepra por curso de natura naturada | non | poder estar en pared nin en preseas segunt la legal letra dicha afirma. E avn que
|
B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
del judayco pueblo. E pienso que assy como con alegre talante la vuestra quesistes comunicar opinion | non | con menos deseo esperays la mia maguer a·uos alguna non faga mengua. Por ende
|
B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
tla vuestra quesistes comunicar opinion non con menos deseo esperays la mia maguer a·uos alguna | non | faga mengua. Por ende queriendo vos conplazer expressare lo que a·mi rudo entender
|
B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
cognosçimiento que los naturales han de lo que en esta razon natural menear puede. Ca yo | non | informado plenaria mente de·las sobredichas cosas podria façilmente yr contra la verdat d·estos
|
B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
non informado plenaria mente de·las sobredichas cosas podria façilmente yr contra la verdat d·estos secretos | non | deliberada mente. Onde si algo dixiere contra ello he·lo por non dicho adiriendo
|
B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
verdat d·estos secretos non deliberada mente. Onde si algo dixiere contra ello he·lo por | non | dicho adiriendo e afirmando a·las e las opiniones catholicas. E bien cognosco ser en mi
|
B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
dezires toda via falle da a mi algunt osar diga que siente mi ignorançia en este paso | non | determinando nin eligendo opinion mas queriendo sobre ello oyr e entender mejor doctrina asi de vos como
|
B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
vos como de otros a notiçia de quien viniere en la siguiente manera. Como la declaraçion | non | a de ser contra el testo nin desviar su entençion. § Siempre oy a valientes maestros deuian
|
B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
| no | 1 |
deuian ser las declaraçiones e entendimientos de·las palabras de·la ley conseruantes el mesmo testo e | non | desuiantes e menos contradizientes del e al entendimiento literal. E asy paresçe lo
|
B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |