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y muy alta que puede qualquiera creer que va saluo en su ley | o | secta. pues crea que plaze a Dios aquella y sea tenida por
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Extend |
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El yerro que dizen que puede ser salua qualquiera persona en su ley | o | secta es condemnado y a muchos causa de su damnacion. por que
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Extend |
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lo qual no fue de vosotros mismos por que ha sido el don | o | merçed gracioso de Dios. Como no vemos el Sol si no por
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Extend |
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las cosas creibles hallar se pueden. Esta longitud o apartamiento es inpericia | o | mal exercicio que damos en ellas como lo habla el Aristoteles. los
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Extend |
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en ellas como lo habla el Aristoteles. los hombres inperitos quier jnsipientes | o | no enseñados ansi entienden las cosas subtiles quando speculan como si stuuiessen mucho
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Extend |
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apartados del lugar donde las cosas creibles hallar se pueden. Esta longitud | o | apartamiento es inpericia o mal exercicio que damos en ellas como lo habla
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Extend |
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mesura de su ingenio. ansi lo que no toman por ellos piensan | o | albitran que nunca puede ser en natura. Estos no saben como el
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Extend |
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de sus capitulos. Ya desesperamos y andaremos despues de·las nuestras cogitaciones | o | piensamientos y en·la maldad de sus coraçones cadaqual de nos mal
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Extend |
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el grande resplandor suyo fue Lucifer dicho que se enterpreta dador de lumbre | o | resplandeciente. y por este solo vicio cayo dende la muy alta morada
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Extend |
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sus passados predecessores. ansi concluye que todo lo dicho de la cadira | o | silla de sanctidad se pertenece a quien resplandor de conuersacion haze virtuoso.
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Extend |
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enbio su embaxada pidiendo socorro de·la cruzada siquier indulgencias al santo padre | o | papa Martino frances natural. y por algunos malos consejeros no la otorgo
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D-ViajeTSanta-139v (1498) | Extend |
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dia con vna muy cierta y clara nube. dio les el pan | o | manna del cielo en·el qual puso todo buen sabor y suauidad muy
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D-ViajeTSanta-140v (1498) | Extend |
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Comiença la tercera parte del sancto viaje la qual tratara del romeaje | o | peregrinacion de Jherusalem a monte Synai donde sta el cuerpo de·la señora
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D-ViajeTSanta-140v (1498) | Extend |
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nuestro contrato el qual hizimos con los regidores de Jherusalem sobre la saluaguarda | o | conducto fasta que llegamos en monte Syna y dende boluimos a·la ciudad
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D-ViajeTSanta-141v (1498) | Extend |
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ende tienen vna cadena del dicho sancto que hay en ella .xxxix. anillos | o | eslauones. la qual pusimos a nuestros pescueços viendo que los moros ansi
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D-ViajeTSanta-142v (1498) | Extend |
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dias. donde no vimos otra manera de aues ni bestias sino estruciones | o | auestruzes que moran solos en aquel desierto. y por el andando llegamos
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D-ViajeTSanta-143v (1498) | Extend |
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al otro dia .xvij. del mes ya dicho fasta Mesmar a·las rayzes | o | faldas de vn monte muy alto que llaman Caleb. el qual parece
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D-ViajeTSanta-143v (1498) | Extend |
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todos en excellencia. Hay del monasterio fasta la cumbre .vij. mil gradas | o | escalones quitados todos aquellos lugares que a pie llano se pueden andar.
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D-ViajeTSanta-145r (1498) | Extend |
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siquier claustro ya destruido que se dezia Sant Joan de Cluniacho. Ende hay vna cueua | o | espelunca donde los antigos padres hizieron vida estrecha. § Dende venimos en vn
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D-ViajeTSanta-146v (1498) | Extend |
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algunas de nuestras joyas encima d·ellas. Ende se gana plenaria indulgencia | o | remission de todos los defectos y culpas. § Dio el abat a cada
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D-ViajeTSanta-146v (1498) | Extend |