| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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de gozar si acatas diligentemente los bienes que d·ella te pueden venjr. | Onde | sant Agustin. la tenperança de·los manjares es guarda del anjma e de·
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las virtudes ansi por el contrario la enbriaguez es madre de·los pecados. | Onde | dize Origenes. considera la loança de·la tenperança e la desonrra del su
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comeres e beueres, e dignamente çessara en ty la turbaçion de·la tristeza. | Onde | sant Grisostomo dize. non es cosa que ansi faga al entendimjento agudo e
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a·ty la nuestra voluntad. otorgues virtud. e gualardones en·el regno çelestial. | Onde | dixo Pedro de Rauenas. el ayuno quita las enfermedades de·los pecados. ataja los deseos
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jnfierno en·el qual non ay ningund manjar njn consolaçion njn fin alguno. | Onde | aquel rico e auariento demanda vna gota de agua e non la meresçe
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fisicos.§ Para mjentes avn e oye los bienes spirituales que faze el ayuno. | Onde | dize sant Anbrosio. el ayuno mata a·la culpa. alança a·los pecados.
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el Eclesiastico non es averio sobre el averio de·la salut del onbre. | Onde | dize sant Geronjmo. la abstinençia es la madre de·la sanidat, e la
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E avn considera que el ayuno es manjar de virtud confortante al anjma. | Onde | dize el papa Leon. el ayuno sienpre fue ayuntado a·la virtud. e
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apostol conujene de vestir a Jhesuchristo. deue desechar de·si toda vestidura presçiosa. | Onde | dixo Çipriano. los que son vestidos de sirgo e de purpura non pueden
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tales vestiduras ricas por la mayor parte sin pecado non se pueden traher. | Onde | dize sant Grigorio. non piensse alguno en·el traje e studio de·las
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como aquesto sea graue pecado bien paresçe por la estoria de·los romanos. | Onde | se lee que el primero de los de Roma que vestio purpura fue
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tienes pobre cama e pobres alfajas de·la casa mas menospresçia tales deleytes. | Onde | dixo Ysayas. el tu lecho sera de comezon. e la tu cobertura de
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e delicadas suelen acarrear tenptaçiones. e por ende conujene de·las fuyr fuertemente. | Onde | en la cama deuemos de orar. en·el refectorjo estudiar. en·el capitulo
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en pesebre duro por lecho acostado, e por paramentos enbuelto en paños viles. | Onde | d·el fabla Maximo el doctor que en panizuelos pobres fuera enbuelto nuestro
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el sabio los fines del lloro es gozo, e del gozo es lloro. | Onde | dize sant Grigorio. derechamente es dada sentençia que quantos nos sanos ovimos gozos
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E avn mayor bien nos acarrean las cosas tristes que non las alegres. | Onde | dize sant Grigorio. la tristeza suele abrir los secretos del anjma esto es
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gozo d·este mundo es dicho lloro por respecto del gozo del çielo. | Onde | dize sant Bernaldo aquel es dicho verdadero gozo que non de la criatura
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o como en carçel, e a todo riso reputa ser lloro e yanto. | Onde | dize sant Agustin. por el lloro de nuestro señor somos llamados de las
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los gozos d·este mundo non son de dessear. ca non son durables. | Onde | dize Seneca el gozo del buen varon es de la buena conçençia. ca
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ansi como mayor bien. e por el todo gozo mundanal es de menospresçiar.§ | Onde | dize vna glosa sobre aquella palabra del apostol. gozat uos sienpre en·el
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