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| pasado2 -a | 2 |
mjo, veo presente ante mjs ojos la entrañal dolor, e no siento la | pasada | consolaçion. Ca todas las consolaçiones d·esta vida sobrepujan los dolores de·la
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C-SermónViernes-050v (1450-90) | Extend |
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conciencia: e pensada hauer la bien examinado, o si le dolia del peccado | passado | : no deliberando guardar se en·lo por venir, o por el contrario, o
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Extend |
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E si es prelado religioso: deue ser preguntado de·las cosas del capitulo | passado | : e de·las otras: que se siguen. Si algun peccado muy grande de
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C-SumaConfesión-068r (1492) | Extend |
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e de qualquier peccado en la manera dicha en·el capitulo mas cerca | passado | . assi empero que si estouiese ligado de alguna descomunion: de·la qual el
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C-SumaConfesión-073v (1492) | Extend |
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ir a pedir almosnas haun que la yglesia pueda pedir todas las decimas | passadas | : si lo vee contricto y vee que dize la verdad deue soltar le
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C-SumaConfesión-101v (1492) | Extend |
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el christiano dispuesto para padeçer dignamente: quando en·las operaciones de·las bienauenturanças | passadas | le hallamos perfecto. Bien se puede llamar bienauenturado el que tuuiere todas las
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C-TesoroPasión-015r (1494) | Extend |
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de Christo: por tanto le dixo el glorioso señor con palabras denotantes cosa | passada | , tu lo dixiste: queriendo dezir. que sea yo fijo de Dios biuo: como
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C-TesoroPasión-059r (1494) | Extend |
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sido en·ello muy engañados, le herian y maltratauan como indigno de·los | passados | y recebidos honores? O generacion peruersa de viboras pozoñosas: no conoceys que fuera
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C-TesoroPasión-065v (1494) | Extend |
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suprascripcion del titulo de su real majestad: como en·el articulo mas cerca | passado | scriuimos: porque quantoquier por diuino misterio el titulo fue muy verdadero: fue en·
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C-TesoroPasión-103v (1494) | Extend |
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en·el hijo de Dios: desnuda te ya los vestidos de tu alegria | passada | , y viste te de cilicio y ceniza. y si en ti queda algun
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C-TesoroPasión-111r (1494) | Extend |
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fallar verdat con pensamiento. e saber que es por venir por lo | pasado | . La mayor pobreza que puede venir es menguamiento de seso. Toda
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C-TratMoral-275v (1470) | Extend |
| pasado2 -a | 2 |
y reyes. que nunca ni siruio ni aprouecho la de nuestros rezien | passados | señores. que si a ellos quiça nuestros tan altos reyes presentes miraran
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D-CronAragón-0-02v (1499) | Extend |
| pasado2 -a | 2 |
regimiento del mundo. como antes dicho fue. mas nunca en·lo | passado | vimos que le touiesse. y assi no queda tan de juro señora
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D-CronAragón-0-08v (1499) | Extend |
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de se poner a escreuir marauillas tan sobradas? Callaron luego nuestros nobles | passados | . mas no ciertamente como los romanos callaron. de los quales por
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D-CronAragón-0-20r (1499) | Extend |
| pasado2 -a | 2 |
mas fazer de·lo fecho. hauian por mejor de callar todo lo | passado | ca les pareçia tan poco a segun lo que esperauan fazer que publicar
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D-CronAragón-0-20r (1499) | Extend |
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digo romanos. mas los otros gentios que el vniuerso contiene. mas | passados | presentes y ahun venideros. porque el oluido a todos prejudica y ofende
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D-CronAragón-0-21r (1499) | Extend |
| pasado2 -a | 2 |
viue el que todo lo lee. las vidas de todos no solo | passados | mas ahun venideros. viue luego infinitas vidas. mas goza de aquellas
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D-CronAragón-0-23v (1499) | Extend |
| pasado2 -a | 2 |
que es por venir lo que houo passado. y que es lo | passado | lo que esta por venir. Y assi viue el que todo lo
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D-CronAragón-0-23v (1499) | Extend |
| pasado2 -a | 2 |
y falla·sse quien todo lo lee. mas en todo lo | passado | presente. que si presente se fallara. porque es manifiesto que el
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D-CronAragón-0-23v (1499) | Extend |
| pasado2 -a | 2 |
de·los solos passados. mas de·los venideros ahun ca segun lo | passado | saca gran parte de·lo que esta por venir. que regla de
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D-CronAragón-0-23v (1499) | Extend |