| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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las suyas tres differencias que son muy peores de todas las otras sectas | passadas | o por lo menos yguales con ellas. En·la differencia primera que
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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La segunda forma o differencia entre la secta de Mahometo y las | passadas | puso que todas forçauan los fieles en idolatrar sino sola esta. en
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
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y verdaderos testigos y firmes en vna disputa los dichos de nuestros doctores | passados | para que reprueuen vn yerro tan malo y manifiesto. porque pensando tomar
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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a quien sus actos y buenas obras hazen semejante de sanctidad a sus | passados | predecessores. ansi concluye que todo lo dicho de la cadira o silla
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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y señora mas que mujer vencio el esfuerço de·las romanas y griegas | passadas | fuendo su persona real en las guerras no con piedad y feminil fuerça
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
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los que leeran esta historia. Mientra cada·qual encendido por los enxemplos de lo | passado | se esforçara de abhorreçer los affalagos del mundo e seguir la folgança e
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D-Vida-002r (1488) | Ampliar |
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enseñança de la caridad muy conveniente: que por la fe de las cosas | passadas | muestre ancha carrera a los que el camino de la virtud querran fazer.
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D-Vida-002r (1488) | Ampliar |
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lo que poco ha a vno de nuestros frayles acahecio porque los enxemplos | passados | os fagan mas astutos. En este yermo vezino estaua vn monge que moraua
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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fiziesse de la cosa amoniestan le que si esto queria dexasse las cosas | passadas | . E dende aqui recebidos los principios de la religion: rogo que le diessen
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D-Vida-014r (1488) | Ampliar |
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aquellas e por tanto me paresce ya non sea mas necessario a vuestras | passadas | letras que con la presente satisfazer como en aquellas no sea visto vos
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E-CancCoimbra-110r (1448-65) | Ampliar |
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mire. aquj le fable. aquj l·enuge. amando las cosas | passadas | amaes cosa ninguna. La recordança de·las quales puesto qu·en son
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E-CancCoimbra-114v (1448-65) | Ampliar |
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robado del seño y en el restante. quando por recordança de males | passados | . quando por intento de·los presentes. e quando por reçelo de
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E-CancCoimbra-115v (1448-65) | Ampliar |
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virtudes tanto naturales e conformes a·las mugeres que en las escripturas | passadas | e costumbres de·las presentes son falladas sin cuenta. Mas fallamos en
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E-CancCoimbra-120r (1448-65) | Ampliar |
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grand lobregura / non uos dexa ser seruicio / compensad el beneficio / con la | pasada | tristura / e luego podres ser uos / iusto iuez de·los dos / do
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E-CancEstúñiga-058r (1460-63) | Ampliar |
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vn tal acto de crueza / donde resistir non basta. § Si de qualche mal | passado | / para ser remunerado / el seguir faze vencer / luego yo deuo de ser
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E-CancEstúñiga-059r (1460-63) | Ampliar |
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loadas / si auisadas / todas las donas biuientes / oluiden·se las | passadas | / sin pensar en las vinientes / a vos mis tristes amores
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E-CancHerberey-098r (1445-63) | Ampliar |
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grado / me conven de vos partir / senyora sin repetir / lo | passado | . § De toda mi confiança / senyora descomunal / non me queda de
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E-CancPalacio-023v (1440-60) | Ampliar |
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mi mal no vos dezia / matar m·ia. § Comoquiere lo | passado | / vaya mal queret valer / qui vos teme de perder / non
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E-CancPalacio-045v (1440-60) | Ampliar |
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entender / qui mas ha mas quiere haver / e mas olvido lo | passado | / esto me faz desesperar / que el qui m·a de emparar
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E-CancPalacio-046r (1440-60) | Ampliar |
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condicion / que fuese mexor de quantas yo vi / por muchos exemplos | pasados | que oy / con todos los hombres vos hecho al rincon / que
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E-CancPalacio-046v (1440-60) | Ampliar |