| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| pecado | 1 |
e va·se a enpreñar. E Dauit. queriendo celar el | pecado | . asy enbio por Vrias. que estaua por teniente suyo en vna
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C-FlorVirtudes-307v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
asi como apaga el fuego todo. asy la limosna apaga el | pecado | . Dize avn Salamon. si das a tu amigo. o le
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C-FlorVirtudes-309v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
cosa es fazer mal por ella. Casiodoro dize si la madre de | pecado | . esto es la pobredat. se tira de pecar. non se
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
justiçia. el mal que es fecho al ome ynoçente. e el | pecado | de sodomia. e el engaño que faze el mercador. e la
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C-FlorVirtudes-315v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
dize esparzir la sangre e tener la sudor de su hermano es gran | pecado | de justiçia. e avn dize. quien fara la fosa a fin
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C-FlorVirtudes-315v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
comete que el mal se faga. e avn dize mas. quatro | pecados | son que continuamente claman delante de Dios justiçia. el mal que es
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C-FlorVirtudes-315v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
por Dios enbiados en vna çibdat que avia nonbre Sodoma. por el | pecado | de sodomia. que se y fazia. e vno que avia nonbre
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
de muy buena voluntad. e el hermitaño lo absoluio de todos sus | pecados | . Partiendo·se el ladron del hermitaño. algunos de sus enemigos lo
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
la conosçe. Sidrach dize. la superbia es començamiento de todos los | pecados | . Dize mas. los pleytos e las quistiones consumen las riquezas.
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
e es de tres razones. la primera. que fue el primero | pecado | . la segunda. que non es cosa que sea desplaziente a Dios
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
non la cresca la tierra. que ella es rayz de todos los | pecados | . Entre suberuia e vanagloria es gran diferençia. ca superbia es creer
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
Yssidoro dize. asy como la superbia es començamiento de todos los | pecados | . asy es contra todas las virtudes. el viçio de·la inreuerençia
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
mete el freno por retener·lo. asy es menester la abstinençia al | pecado | de·la gulla. De·la abstinençia se lee en las Romanas Estorias.
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
e tanto supo fazer que Adam ovo de comer. e por aquel | pecado | nos morimos todos. por la qual cosa deuemos creer que el primero
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
fizo si fue el de·la gula. e es de·los siete | pecados | el mayor viçio que sea. § .xxxvii. § Castidat. segun que dize
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
conuiene que se faga mayor guarda que non de ninguno de·los otros | pecados | . La quinta es que onbre non este alla donde se razona de
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
el onbre se ayunta con alguna parienta. la quarta manera es el | pecado | contra la natura. el qual non es de nonbrar. tanto es
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
con fenbra se ayuntan en vno. Sant Bernaldo dize. de ningun | pecado | se alegra tanto el diablo como de·la luxuria. por tanto como
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
como de·la luxuria. por tanto como el puede fazer todo otro | pecado | saluo este. e por tanto como pocas vegadas puede ser vna sola
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| pecado | 1 |
e por tanto como pocas vegadas puede ser vna sola persona en·el | pecado | de luxuria. San Yssidoro dize. sy los luxuriosos fuesen apedreados.
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |