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el bocado del arbol lleno de muerte: assi ordeno Dios que se lleuantasse | por | el bocado del arbol lleno de vida: porque en aquel estaua colgado el
C-TesoroPasión-094v (1494) Extend
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El quarto y postrimero respeto fue porque paresciesse muy conoscidamente quien eran aquellos | por | cuya restauracion padescia: conuiene saber primeramente por reparar las sillas de·los angeles
C-TesoroPasión-094v (1494) Extend
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paresciesse muy conoscidamente quien eran aquellos por cuya restauracion padescia: conuiene saber primeramente | por | reparar las sillas de·los angeles que cayeron. segundamente por sacar y redemir
C-TesoroPasión-094v (1494) Extend
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conuiene saber primeramente por reparar las sillas de·los angeles que cayeron. segundamente | por | sacar y redemir los justos del limbo. tercera por recolligir y allegar sus
C-TesoroPasión-094v (1494) Extend
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angeles que cayeron. segundamente por sacar y redemir los justos del limbo. tercera | por | recolligir y allegar sus amigos y seruidores en vno. quarta por reconciliar sus
C-TesoroPasión-094v (1494) Extend
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limbo. tercera por recolligir y allegar sus amigos y seruidores en vno. quarta | por | reconciliar sus enemigos. los primeros son figurados por el braço superior de·la
C-TesoroPasión-094v (1494) Extend
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y seruidores en vno. quarta por reconciliar sus enemigos. los primeros son figurados | por | el braço superior de·la cruz: los segundos por el inferior: los terceros
C-TesoroPasión-094v (1494) Extend
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los primeros son figurados por el braço superior de·la cruz: los segundos | por | el inferior: los terceros por el drecho: los quartos por el izquierdo.§ Plega
C-TesoroPasión-094v (1494) Extend
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el braço superior de·la cruz: los segundos por el inferior: los terceros | por | el drecho: los quartos por el izquierdo.§ Plega te ahora muy deuoto christiano,
C-TesoroPasión-094v (1494) Extend
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cruz: los segundos por el inferior: los terceros por el drecho: los quartos | por | el izquierdo.§ Plega te ahora muy deuoto christiano, con lagrimas piadosas contemplar y
C-TesoroPasión-094v (1494) Extend
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pecador? O marauilloso Dios, hasta donde desciende tu humildad? hasta donde tu obediencia: | por | la qual obedeciste hasta la muerte: y lo que es lleno de mayor
C-TesoroPasión-095r (1494) Extend
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cruz la barbada con que se enfreno el desenfrenado poderio de Lucifer. Apercibamos | por· | ende, o deuotos hermanos de ordenar de tal suerte nuestro biuir, que en
C-TesoroPasión-095r (1494) Extend
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a su diuina bondad fuesse assi. y de aquesta manera lo hauia pregonado | por | la boca del glorioso Dauid, quando dixo: horadaron me las manos y pies.
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
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cuerpo quatro llagas distinctas: las quales le causaron intollerables y distinctos tormentos. y | por· | ende conuino que de cada llaga y tormento se contemplasse vn articulo. y
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
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huuo en·el cosa que se pudiesse llamar sinistra. y assi fue figurado | por | aquel Ajoth, fijo de Gera, el qual se siruia de entrambas las manos
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
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aquel Ajoth, fijo de Gera, el qual se siruia de entrambas las manos | por | diestra: como se haze d·el mencion en·el libro de·los Juezes.
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
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si sinistra: mas todo quanto en el se pudo hallar fue diestro. E | por· | ende hablando el bienauenturado Jeronimo de·la crucifixion de sus manos diuinas y
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
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Jeronimo de·la crucifixion de sus manos diuinas y sacratissimas: no las distingueçe | por | diestra y sinistra: mas por primera y segunda. E dize que con·el
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
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sus manos diuinas y sacratissimas: no las distingueçe por diestra y sinistra: mas | por | primera y segunda. E dize que con·el entendimiento de·la mano primera
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
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qual pudo ser la yzquierda, la qual en respecto de nosotros es drecha: | por | la propinquidad que tiene mayor con el coraçon. O ahun por el misterio,
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
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