| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cual | 1 |
O quan bien touo este ante los ojos las palabras del Ecclesiastes a .xj. capitulos. el | qual | dize. Si el hombre viuiere muchos años: e en todos ellos se alegrare: recordar
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C-Cordial-012r (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
se alegrare: recordar se deue del mal tiempo: e de·los muchos dias. los | quales | quando vinieren: las cosas passadas seran reprehendidas de vanidad: por cierto a·la muerte se
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C-Cordial-012r (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
quantos quiere años: sin duda has de morir: e desecha estas cosas transitorias: las | quales | luego: e sin tardança quasi has de dexar ahun que te pese. E por esso
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C-Cordial-012v (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
quan quebradizo: quan engañoso: quan vano sea el mundo: e su gloria: la | qual | cobdiciamos. Pues loco de tu sandio: porque luego no menosprecias: lo que vees que
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C-Cordial-013v (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
penitencia. Esto se muestra claramente en·el tercero de Jonas. de·los niniuitas. Los | quales | fizieron penitencia por menazar les la muerte. E por esto el glorioso sant Joan Baptista trabajaua
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C-Cordial-013v (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
E dize mas adelante. La segur esta puesta a·la rahiz del arbol. Lo | qual | es el menazar de·la muerte. Por semejante dize el Psalmista. Quando los mataua:
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C-Cordial-014r (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
necessidad de morir: e breuidad de·la vida humana considero aquel gentil llamado Xerses, del | qual | scriuiendo Jeronimo en·la epistola a Heliodoro, dize assi. Xerses aquel rey potentissimo que allano
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C-Cordial-014v (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
vna passada a·la muerte. Por·ende no sin causa es comparada al reloge: el | qual | passa de grado en grado: e discurre fasta cierto puncto: e entonce luego de supito
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C-Cordial-014v (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
conuiene saber fasta el fin de·la vida, e termino puesto por Dios padre: el | qual | termino ninguno podra passar. E entonce desfallece e cahe: e realmente faze sonar las campanillas
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C-Cordial-015r (1494) | Ampliar |
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si siempre touiesse el eterno bien ante los ojos: e temiesse el fin: el | qual | assi a·los nobles: como a·los baxos esta aparejado jmprouisamente: mira pues amado mio
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C-Cordial-015r (1494) | Ampliar |
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Amado mio en·este breue tiempo si fueremos perezosos e descuydados, ninguna excusacion ternemos: la | qual | podamos nosotros mostrar por nuestros peccados. No quieras pues desechar la breuedad d·este tiempo:
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C-Cordial-015v (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
viene: e las que stauan adreçadas: entraron con·el a·las bodas etcetera. Sobre el | qual | passo dize el glorioso Gregorio assi. O si el paladar del coraçon podiesse gustar quanta admiracion
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C-Cordial-016r (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
todas las cosas porque eran mas las almas penadas: era la perdicion del tiempo: el | qual | Dios les daua por su gracia: en cuya poca tardança haurian podido fazer penitencia: que
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C-Cordial-016r (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
penitencia: e quandoquier que la mirasse, que pensasse en su muerte. despues de·lo | qual | hauer fecho muchos dias: torno al papa: e dixo·le que era aparejado de fazer
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C-Cordial-016v (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
qualquiere otra penitencia que le diesse. Esso·mismo se lee de vn otro peccador: el | qual | ninguna penitencia quiso acceptar. e a·la postre su confessor le encargo que mandasse a su
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C-Cordial-016v (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
el .ij. capitulo. Dize el señor: ahun en·el juhizio contendere con vosotros. Del | qual | juhizio general se scriue a .iiij. capitulos de Osee. Oyd fijos de Ysrael la palabra del
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C-Cordial-018r (1494) | Ampliar |
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dize sant Bernardo en·la prosa: yo temo mucho el rostro del juhez venidero: al | qual | ninguna cosa secreta se escondera: ni dexara cosa sin vengar. qual de vosotros no temera
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C-Cordial-019r (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
no temera quando el juhez se mostrara: e el fuego ardera delante d·el: el | qual | destruira los peccadores. Este juhizio es de temer señaladamente por tres cosas. La primera por
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C-Cordial-019r (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
de temer señaladamente por tres cosas. La primera por las accusaciones diuersas del peccador: las | quales | son mucho espantables. La segunda es por la estrecha cuenta que hauemos de dar de·lo
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C-Cordial-019r (1494) | Ampliar |
| cual | 1 |
por la sperança de·la terrible sentencia: que entonce crudamente dara el justo juhez. Las | quales | cosas todas deuen mucho temer los peccadores. E por conseguiente la memoria de·las tales cosas
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C-Cordial-019r (1494) | Ampliar |