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el hombre guardar. Onde el tal no deue fazer tales señales: por los | quales | razonablemente se crea que tiene odio. Los señales apartados: son aquellos que no
C-SumaConfesión-083v (1492) Extend
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de buen recaudo. assi como si se vsurpo el campo de vno. del | qual | no cogio saluo .xx. cargas de trigo: e si lo fiziera bien procurar:
C-SumaConfesión-084r (1492) Extend
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cogidas: mas haun las .xxx. Esso·mismo si furto vn cauallo: con el | qual | gano cada mes vn florin: e el señor houiera ganado vno e medio:
C-SumaConfesión-084r (1492) Extend
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ganancia adquirida del tal dinero: se ha de fazer tres partes. de·las | quales | la vna haura el logrero conuiene saber quanto son deuidas las costas al
C-SumaConfesión-084v (1492) Extend
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e sus sequaces: el restante como cosa incierta se dara a pobres. lo | qual | prueua d·esta manera: ca no deue quedar en poder del logrero. porque
C-SumaConfesión-084v (1492) Extend
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logrero conuiene saber quanto son deuidas las costas al trabajo: e industria. lo | qual | se ha de determinar a aluedrio de buen varon: e la otra parte
C-SumaConfesión-084v (1492) Extend
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a·los pobres a restituir todas las vsuras ciertas: e inciertas. a lo | qual | responde Lorenço en·el lugar suso dicho: e dize que con muchos otros
C-SumaConfesión-085r (1492) Extend
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principal es obligado enteramente haun que tenga excepcion de pobreza o semejante. La | qual | excepcion como personal no se endreça al fiador.§ Jtem nota segun Ricardo que
C-SumaConfesión-085r (1492) Extend
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fizo este daño: que manifiestamente redundasse en prejuyzio del bien comun. en·el | qual | caso no es obligado a fazer se esclauo: mas a qualquiere otro interesse
C-SumaConfesión-085r (1492) Extend
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beneficio. Mas a aluedrio de buen varon: segun sancto Thomas e Ricardo. Lo | qual | se ha de entender quando faze esto por odio, o malicia: ca si
C-SumaConfesión-085v (1492) Extend
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los que las dieron: e del restante se mantuuiessen los pobres: a·lo | qual | faze lo que dize Hieronimo. O sacerdote del altar deues viuir: mas no
C-SumaConfesión-085v (1492) Extend
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intercessor: el animo del dañoso: sin duda es prouocado a fazer peor. Lo | qual | es verdad: quando el pueblo es causa de·la malicia del sacerdote. Mas
C-SumaConfesión-085v (1492) Extend
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A cerca d·esto se deue distinguir. ca o la persona a·la | qual | se deue fazer la restitucion: se sabe, o buscando lo se puede saber,
C-SumaConfesión-085v (1492) Extend
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por el al creedor al qual entro fiador por el deudor: a·lo | qual | responde Lorenço: e Joan Andres en la Mercurial. de cuyos dichos se sacan .xj.
C-SumaConfesión-086r (1492) Extend
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la Mercurial. de cuyos dichos se sacan .xj. conclusiones. La primera de·las | quales | es tal. El fiador no cobra del deudor que sabe la obligacion: e
C-SumaConfesión-086r (1492) Extend
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fiador demandar las vsuras al deudor: que pago por el al creedor al | qual | entro fiador por el deudor: a·lo qual responde Lorenço: e Joan Andres en
C-SumaConfesión-086r (1492) Extend
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general no se encierra la cosa no deuida: ni comprehendio aquello: de·lo | qual | versemblantemente no ge lo huuiera mandado en specie. La quinta conclusion es: que
C-SumaConfesión-086v (1492) Extend
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E esto segun placa de judicio. Mas la opinion de·los theologos: la | qual | segun Joan Andres fauorece mucho a·la egualdad quiere que el deudor sea forçado
C-SumaConfesión-086v (1492) Extend
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fue en culpa. La .x. conclusion es: que en qualquiere caso en·el | qual | puede el fiador demandar las vsuras al deudor se deue entender si·no
C-SumaConfesión-086v (1492) Extend
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persona a persona. La .xi. conclusion es: que en qualquiere caso en·el | qual | puede demandar las vsuras pagadas el fiador las podia aquellas demandar al creedor
C-SumaConfesión-086v (1492) Extend
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