| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cual | 1 |
ahun que por ellos fuesse cumplido lo que dessearen vuestros coraçones. Los | quales | textos y passos dichos con semejantes ahun que vosotros moros querays cobrir y
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
se epicurea es aprobada por la mas suzia obra del mundo. lo | qual | quedando ya conoscido quiero proceder mas adelante. § Al .ix. articulo. § Lo
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
por su camino quiso amenguar vna mujer que houo de encuentro. la | qual | resistiendo a su tentacion desordenada vso el despues con vn asna suya como
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
tierra de promission debaxo el mando de su rey el soldan. el | qual | su proprio y mayor assiento tiene en·la ciudad de Alcayre. Todas
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
sus propios vsos aguardan el antigo templo de Salomon muy venerado. el | qual | ahun que fue destruydo por el gran monarcha Nabuchodonosor despues por Tyto y
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
por el dicho Helio toda Jherusalem fue derribada por los fundamientos. la | qual | despues de nueuo fundo y llamo Helia en su renombre siquiere memoria.
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
mi parece que muy bien lo trata en breue historia fray Bartholome de Luca el | qual | recogio mucha materia de·las historias de Isidoro Ricardo y Martino. dize
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
dichas tierras en poder suyo penso de traer vna ley nueua debaxo la | qual | permaneciesse toda su maldad y desuario. por·ende siendo aconsejado de vn
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
de·las rayzes del monte Caucaso (dicha nabathea) contra Eraclio la | qual | descendio de Nabajoth fijo de Ismael segun sant Jeronimo lo ha traydo.
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
humana que ocupassen Africa toda y destruyessen quasi la Hyspaña. de·la | qual | por fuerça bondad y esfuerço de·los hyspañoles que a sus reyes muy
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
del mundo boluera de nueuo y ha de matar el anticristo. lo | qual | acabado tiene le Dios de hazer morir. Alaba mucho a nuestra señora
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
oran. y despues quando acaben se lauan todos en agua clara la | qual | si no fallan echan se tierra sobre las cabeças creyendo los tristes que
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
Van a dos ciudades en romeria como son Mecha y Jerusalem. la | qual | aguardan con acatamiento muy encarecido a causa del templo de Salomon que alla
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
libros y escripturas houieran quedado como ante stauan sin ser corrompidos. lo | qual | parece falso manifiesto pues en toda lengua y generaciones el euangelio y ley
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
a quien pagando por su medida quiero affirmar que toda su ley la | qual | el tiene por mejor de todas y sanctificada es diabolica. en tal
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
ojo por ojo diente por diente dando la pena de talion de·las | quales | ambas ninguna se muestra ser de Mahumeto. pues como estas dos sean
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
nuestra humana contemplatiua y politica sean y consistan en el bien honesto el | qual | se dize bien de·la razon. por que segun el seuerino doctor
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
desuario no tiene a burla que aquella inmensa bienauenturança del choro angelico la | qual | en oydos ni ojos cupo ni alcanço coraçon humano fuesse de perder ni
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
con estos deleytes carnales aquella gloria siquier delicia espiritual o no. lo | qual | no se puede hablar que sea porque no pueden ser ayuntadas en vn
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
| cual | 1 |
no se falle o que sola sea sin el apetito nuestro voluntario del | qual | escreuimos como no puedan en vno quedar ni ahun por vezes vno primero
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |