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Mot Accepció Frase Situació
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llegados a·todo plazer. Su fablar es tan discreto e gracioso que | en quanto | ella fabla aquellos que oyen su boz: mas contentos estan que aquel fijo
E-Satyra-a023v (1468) Ampliar
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e no el. esta manera touo de fablar nuestro redemptor Mathei sexto. | en quanto | dixo. Onde es el tu thesoro ende es tu coraçon. esto es proprio
E-Satyra-b029r (1468) Ampliar
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terminos de·la tua vida obseruada te salua de todo delicto. E | en quanto | turo la fuerça del fablar del padre el piadoso enamorado los oios baxos
E-Satyra-b055r (1468) Ampliar
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non deue sacar su gente del lugar, o moradas do estoujeren que | en quanto | la gente salen poco a poco los enemjgos que estan juntos e prestos
B-EpítomeGuerra-076r (1470-90) Ampliar
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contenido en los capitoles desuso ditos espacificados e mencionados. E primera ment | por quanto | se troba en verdat el dito don Aharon Zarfati con animo e voluntad siguiendo
A-Aljamía-07.05v (1465) Ampliar
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dito Selomo Zarfati que no lo a feyto renunciar etcetera. E esto | por quanto | posado caso que fuesse verdat no era necessario ni menos constreyto a fazer
A-Aljamía-07.22v (1465) Ampliar
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necessario ni menos constreyto a fazer lo el dito Aharon e Selomo Zarfati | por quanto | ellos mismos eran los firmantes e porque se pertendian que el dito Aharon Zarfati
A-Aljamía-07.22v (1465) Ampliar
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que por esto son encorridos en las ditas penas etcetera. Esto | por quanto | en toda la dita sentencia no se dize ni se manda fazer lo
A-Aljamía-07.22v (1465) Ampliar
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e dixo que tal mandamiento no le auia estado feyto mayor ment que | por quanto | su aduogado auia ido a corporales que por aquello no auia ordenado
A-Aljamía-07.26r (1465) Ampliar
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dita sentencia que no era nessessario ni menos constreyto a cancellar la | por quanto | ellos mismos eran los firmantes etcetera. Respongo principalment que con reuerencia de
A-Aljamía-07.27r (1465) Ampliar
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los Harrasim que diziendo estos nonbres. Alla maylla. sera guardado aquel dia d·este daño | por quanto | salen de aquel verso hebrayco que dize Adonay eloym maadam. En latyn. Dominus
B-Aojamiento-144v (1425) Ampliar
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lo qual es cierto que se faze por instrucion del diablo. | Por quanto | muchos por tal falsa esperança engañados mueren mal dispuestos. por lo qual
C-BienMorir-01v (1479-84) Ampliar
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menos por le fazer desuiar e titubar e dubdar en·ella. | por quanto | el que dubda en·la fe jnfiel es. E dize temptando lo
C-BienMorir-04r (1479-84) Ampliar
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puede por derribar al ombre en su fin de·la fe. | por quanto | sabe el que si el fundamento que es la fe derriba et trastorna
C-BienMorir-04v (1479-84) Ampliar
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cosa alguna de·la fe. mas sey firme en·ella. | por quanto | avn que por sentido corporal o con·el entendimiento non la puedas comprehender
C-BienMorir-05v (1479-84) Ampliar
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non puede ser saluo alguno. Segundamente piense que provechosa sia. | por quanto | todas las cosas puede. segund dize nuestro señor. que todas cosas
C-BienMorir-06r (1479-84) Ampliar
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las partes sinistras seran. Yd malditos en·el fuego perdurable. | Por quanto | yo uve fambre e non me distes a comer. sed uve.
C-BienMorir-07v (1479-84) Ampliar
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mas avn en las cosas que son de enojo e afflicion. | Por quanto | como dize sant Gregorio. misericordiosamente Dios da la pena e tribulacion temporal
C-BienMorir-12r (1479-84) Ampliar
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perdones. Pues non te perturben las tribulaciones d·este mundo. | por quanto | ellas muestran que Dios non te quiere desamparar. segund que pone sant
C-BienMorir-12v (1479-84) Ampliar
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e enojando a·el. lo quita e arriedra de Dios. | por quanto | dize el señor. Sobre quien folgara el mi spiritu. si non
C-BienMorir-13r (1479-84) Ampliar
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