| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| cuanto2 |
que pues ygualmente ama. d·amor yguales fuerças reciben. y | en quanto | amar y querer lo que amor quiere son de·las sobredichas cosas ygualmente
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Extend | |
| cuanto2 |
ella poran ser informados.§ Cierto es que las cosas delectables al entendimiento e | quoanto a· | la sensualidat humana. en cada·uno d·ellos causan e induzen plazer. E
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E-CartasReyes-010r (1480) | Extend | |
| cuanto2 |
condiciones de gentes entr·si conuenir. assi bien especificadamente declararamos el regimiento real | quoanto a· | lo que a·la persona real s·esguarda a·las insignias e
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E-CartasReyes-013v (1480) | Extend | |
| cuanto2 |
vuestra la gloria. y si es mala sea vuestra la pena. | Quanto a | ·las letras y embaxadas que deziys enuiamos siempre las vi ser bien
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E-Grisel-012v (1486-95) | Extend | |
| cuanto2 |
de·las passadas cosas: consideracion de·las presentes: prouidencia para·lo por uenir. | Quanto a· | lo primero es manifiesto que las cosas passadas assy ante sy vee
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E-Satyra-a033r (1468) | Extend | |
| cuanto2 |
al Sol: commo el sea mas excellente que todos. Otra excellencia fue | en quanto | hombre que dixeron que el mato la serpiente Fiton. la qual con su
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E-Satyra-b005v (1468) | Extend | |
| cuanto2 |
mano de diuersas artes. La otra diriuacion donde diuersas artes le conuiene | en quanto | deesa es a saber que da a·los hombres diuersas artes. Era la
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E-Satyra-b022r (1468) | Extend | |
| cuanto2 |
La primera en quanto falladora de artes commo muger mortal. la segunda | en quanto | deesa tenida por muger mortal se llama mano de diuersas artes. por que
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E-Satyra-b022r (1468) | Extend | |
| cuanto2 |
don de diuersas artes. e conuienen·le estas amas diriuaciones. La primera | en quanto | falladora de artes commo muger mortal. la segunda en quanto deesa tenida por
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E-Satyra-b022r (1468) | Extend | |
| cuanto2 |
Proserpina. Lucina. Latonia: Diana: e Triuia. E este nombre Diana le pertenesce: | en quanto | muger: por quanto asy ouo nombre la fija de Latona. E avn le
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E-Satyra-b022v (1468) | Extend | |
| cuanto2 |
mortificante las cosas baxas e terrenas. E esto baste el entendimiento astrologico. E | quanto al | ystorico Saturno fue verdaderamente ombre padre del alto Joue e d·el
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E-Satyra-b030r (1468) | Extend | |
| cuanto2 |
se dize cielo empireo lugar de contemplacion no quanto a·la necessidat mas | quanto a· | la congruydat: asi commo la iglesia se dize lugar de oracion por
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E-Satyra-b036r (1468) | Extend | |
| cuanto2 |
jncorrubtibles e claros. E avn se dize cielo empireo lugar de contemplacion no | quanto a· | la necessidat mas quanto a·la congruydat: asi commo la iglesia se
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E-Satyra-b036r (1468) | Extend | |
| cuanto2 |
ellos ser reyes del su seco cuerpo señoreando la sensualidat suya. muertos | quanto al | mundo e la tenporal vida. Prinçipal mente deuen entender en plantar
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E-TrabHércules-067r (1417) | Extend | |
| cuanto2 |
tales no son en el tiempo perfeto para poder·las amar njn serujr | quanto en | ·la honrra nj deleytes d·aquella: por que lo jnnora todo
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E-TristeDeleyt-071v (1458-67) | Extend | |
| cuanto2 |
fabor nuestra alguna cosa significaua. de como somos mas perfetas que ellos | quanto en | ·el prinçipio del ser nuestro e·fin como aquella a dicho.
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E-TristeDeleyt-095r (1458-67) | Extend | |
| cuanto2 |
como sea l·anjma del honbre mas perfeta que de·la dona | quanto a | ·la virtut de·los sesos de donde proçeden los cinquo sentidos de
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E-TristeDeleyt-096v (1458-67) | Extend | |
| cuanto2 |
donde proçeden los cinquo sentidos de dentro y cinquo de fuera. y | quanto a | ·la del coraçon y figado que son causa de nuestro biujr.
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E-TristeDeleyt-096v (1458-67) | Extend | |
| cuanto2 |
auer siempre lo mejor de todo. en abla y platica y | en·quanto | comunjcaren con ellas. en·fin que no puede ninguno star con·las
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E-TristeDeleyt-116r (1458-67) | Extend | |
| cuanto2 |
determjnays de muy cierta batalla o victoria nuestra os hazemos ciertos. y | quanto a | la quexa que days que venimos a poseher y sojuzgar el mundo
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E-TriunfoAmor-036v (1475) | Extend |