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Vocablo Acepción Frase Situación
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la consciencia. mas los creedores ciertos son obligados por dos razones: conuiene saber | quanto a | Dios: e quanto al mundo. ca los herederos pueden ser conuenidos en
C-SumaConfesión-096v (1492) Ampliar
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creedores ciertos son obligados por dos razones: conuiene saber quanto a Dios: e | quanto al | mundo. ca los herederos pueden ser conuenidos en judicio por los creedores.
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al mundo. ca los herederos pueden ser conuenidos en judicio por los creedores. | quanto a· | la tercera razon: que es de semejança prueua se esso·mismo por
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y solempne. Ca el voto simple no obliga assi: como el solempne porque | quanto a | Dios solamente obliga el simple. Empero el solempne obliga quanto a Dios
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solempne porque quanto a Dios solamente obliga el simple. Empero el solempne obliga | quanto a | Dios y quanto al mundo. Onde el voto simple empacha el matrimonio
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Dios solamente obliga el simple. Empero el solempne obliga quanto a Dios y | quanto al | mundo. Onde el voto simple empacha el matrimonio que esta por fazer
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fazer mal: para que dende se sigua bien alguno segun dize el Apostol. | quanto a | la segunda manera conuiene saber a la voluntad condicionada. la qual cae
C-SumaConfesión-097r (1492) Ampliar
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el derecho humano: las possessiones, y las otras cosas: como proprias se poseen. | quanto a | la tercera voluntad: que se llama conforme. esta se falla en los
C-SumaConfesión-097v (1492) Ampliar
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pagando primero a los legatarios, o a los crehedores postreros: no es libre | quanto a· | la consciencia. sino que lo fiziesse no sabiendo: y pensando que la
C-SumaConfesión-098r (1492) Ampliar
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entera satisfaccion abastaria. Ca puesto que la cession, o paga abaste al hombre | quanto a | la satisfacion: empero no es haun satisfecha la yglesia. e por consiguiente
C-SumaConfesión-098v (1492) Ampliar
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todos los legados y deudas. Dize Ramon que cree que no sea obligado | quanto a | la consciencia. saluo tanto quanto la heredad se estiende o abasta: haun
C-SumaConfesión-099r (1492) Ampliar
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ser suyo lo mantiene: y faze heredero. Ca esso·mismo es de dezir | quanto a | la restitucion: de·la misma mujer: y del fijo comutado: y de·
C-SumaConfesión-099v (1492) Ampliar
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fijos: que por conseruar la consciencia dexen grandes herencias: las quales pueden tener | quanto al | derecho exterior: y que quisiessen ser touidos por bordes. Lo qual no
C-SumaConfesión-100v (1492) Ampliar
cuanto2
que serian de restituir en los vsos que podrian mas aprouechar a el | quanto a | Dios. si es obligado a ciertas personas: que no le quieren dar
C-SumaConfesión-101v (1492) Ampliar
cuanto2
podra trabajar ni ganar y los instrumentos de algun arte son los libros | quanto a· | los juristas y fisicos: e los aperos y ferramientas quanto a los
C-SumaConfesión-103r (1492) Ampliar
cuanto2
los libros quanto a·los juristas y fisicos: e los aperos y ferramientas | quanto a | los menestrales. Ca trabajando con los suso dichos allende sustentacion podra poco
C-SumaConfesión-103r (1492) Ampliar
cuanto2
le deue ser permetida la comunion quanto toca al consejo del confessor. porque | quanto al | sacerdote que ha de dar la comunion. ya hauemos fablado arriba en
C-SumaConfesión-104r (1492) Ampliar
cuanto2
si consta el hauer recibido vsuras por otras prueuas allende el testamento: empero | quanto a | los posseedores de·los bienes no ay dubda alguna: si despues de
C-SumaConfesión-104r (1492) Ampliar
cuanto2
a quien se deua fazer la restitucion: y Fedriquo de Sena siente que si: haun | quanto ad· | aquellos que estauan estonce fuera de·la dyocesi. Empero el otorga que
C-SumaConfesión-104v (1492) Ampliar
cuanto2
que con su amigo tenia: turbando se por voluntad: ca hauia tomado | en quanto | hombre, voluntariamente nuestros defectos. y procedia aquesta turbacion de·la indignacion que contra
C-TesoroPasión-018v (1494) Ampliar
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