| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cuanto2 | 2 |
Otra. § Tanto | quanto | me desplaze / el ser absente de vos / otro tanto par Dios
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E-CancParís1-035v (1470-90) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
fetxas tales como uos / mas dudo si el soberano / con | quanto | poder alcança / pudiesse con·la su mano / en este siglo mundano
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E-CancVindel-154r (1470-99) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
los argumentantes / ca tanto nos fazen de uos mas culpantes / de | quanto | mas menguan vuestra faculdad / si soys uariables he parte paciente / e
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E-CancVindel-169r (1470-99) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
las cosas decentes. § Pues tanto mas cargo l·onbre inporta / de· | quanto | presume ser mas excellente / e tanta mas gloria uos es condecente
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E-CancVindel-169v (1470-99) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
se el bezo del ferir con·la canaladura. El quarto es ya | quanto | menor e su caço non muy grueso e desvaydo de en medio adelante
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B-ArteCisoria-017v (1423) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
que en·ellos cargue o paresca vjanda o grosura d·ella guardando·se | quanto | pudiere de llegar a·la vjanda con·las manos tenjendo·la con las
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B-ArteCisoria-026v (1423) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
parten en dos partes sacando·le el obispillo en·el cuero al luengo | quanto | mas pudiere eso mesmo sus hueuos sy los toujere puestos en·la broca
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B-ArteCisoria-037r (1423) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
la otra e sy fuere grande la trucha parti·lla en partes convenjbles | quanto | quepan en·el platel de comer quitando la espina dar·la por la
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B-ArteCisoria-055v (1423) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
fagan vnjformes los castigos en·los vnjformes casos. onde conviene saber que | quanto | mas allegados son los ofiçiales al rreal serujçio mayor deuen guardar ordenança e
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B-ArteCisoria-075v (1423) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
espaçiosa mente estudiosa e atenda açebtando aquel avn que menos bien conpuesto sea de | quanto | deuja. e las graçias sy quiere agradeçimjento que non mereçen la rrudeza
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B-ArteCisoria-083v (1423) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
que cosa mas espantable: que el hombre despues de fallecido. Cuya presencia: e rostro | quanto | era plaziente mientra viuia: tanto es mas fiero: e terrible despues de muerto. Pues
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C-Cordial-010r (1494) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
viue tan siempre y tan vida immortal. que tanta pensays. mas | quanto | mayor la podra en·los principes venideros causar la tan verdadera y tan
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D-CronAragón-0-02v (1499) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
marcheçe ni pierde aquella flor de su perpetua moçedad y niñez. mas | quanto | mas passa adelante y carga mas en dias. entonçe rejoueneçe y se
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D-CronAragón-0-03r (1499) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
Athenas sonaua quasi. ni escuelas en fin luzian tanto en·el mundo | quanto | aquella de Athlante. primero inuentor (segun el Plinio) de·la
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D-CronAragón-0-03v (1499) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
mundo los suffre. ved que desuario es aqueste tan grande. que | quanto | menos saben del saber bien escreuir. tanto con mas saña se indignan
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D-CronAragón-0-05r (1499) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
señor. que no para los que lo esconden. que el bien | quanto | mas comun mas es noble y diuino. Reconozca pues el mundo quan
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
tan magnificamente las embaxadas. ni menos del mesurado festejar de estrangeros. | quanto | despues han deprendido del serenissimo festejador soberano y magnanimo rey don Alfonso.
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
hermandad entre si. por ser tan de vna suerte y naturaleza. | quanto | mas la deuen guardar los hombres entre si que tienen la razon encima
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D-CronAragón-0-10r (1499) | Ampliar |
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publico beneficio de todos es el bien que d·ello sigue. y | quanto | mas publico y comun mas alto y diuino. como philosophos y theologos
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
| cuanto2 | 2 |
los mismos ytalianos que siempre por inuidia nos fueron tan enemigos que dissimularon | quanto | podieron. mas escondieron a mas no poder las excellencias de nuestra España
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |