| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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del logrero: y porque mas ligeramente los hombres sean induzidos a contricion: y | que | dende adelante se guarden de tales cosas: cosa segura es predicar que no
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y que dende adelante se guarden de tales cosas: cosa segura es predicar | que | no abasta el soltar la deuda: haun que se disponga a satisfazer: si
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cosas: cosa segura es predicar que no abasta el soltar la deuda: haun | que | se disponga a satisfazer: si el creedor no le soltasse la deuda. y
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creedor no le soltasse la deuda. y cosa es haun mas segura predicar | que | es menester: que el dinero este aparejado a la restitucion. y muy mas
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soltasse la deuda. y cosa es haun mas segura predicar que es menester: | que | el dinero este aparejado a la restitucion. y muy mas segura en superlatiuo
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este aparejado a la restitucion. y muy mas segura en superlatiuo grado predicar | que | el dinero realmente se de, o haun se ponga en mano del creedor.
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cuya opinion sigue Fedrique. y a esto trae muchas razones. La primera es | que | los mayores delictos: quales son furto, robo, violencia: quedando la cosa robada, o
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furto, o robo sin otra restitucion alguna: pues luego tan bien se sigue | que | se purga el vicio de·la vsura: quedando el logro en poder del
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vsura: quedando el logro en poder del logrero: con voluntad del señor. y | que | aquellos crimines sean mayores prueua se por la pena de aquellos ser mayor:
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aquel peccado es mas graue: que es mas grauemente punido. La segunda es | que | en·el crimen de·la vsura: y en los otros mayores abasta fazer
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en los otros mayores abasta fazer digna satisfacion, o emienda. Mas assi es | que | satisfecho se entiende en qualquiere manera se cumpla el desseo del creedor: haun
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satisfecho se entiende en qualquiere manera se cumpla el desseo del creedor: haun | que | realmente no le pague. La tercera es insoluble: y que no ay respuesta
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del creedor: haun que realmente no le pague. La tercera es insoluble: y | que | no ay respuesta segun el. que ay algunos casos speciales: en los quales
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la deuda. pues luego en los otros casos la regla esta en pie. | que | abasta el soltar la deuda. Esso mismo tiene Pedro de Palude. El qual dize que
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que abasta el soltar la deuda. Esso mismo tiene Pedro de Palude. El qual dize | que | el obligado a restitucion: es escusado soltando el creedor la deuda. sino que
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que el obligado a restitucion: es escusado soltando el creedor la deuda. sino | que | sea tal persona que no tenga libre administracion de·lo suyo. la qual
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el soltar la deuda es dar.§ Jtem quando en·el derecho se dize | que | no valga el soltar de·la deuda: entonce no escusa assi como en·
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restituir es obligado. E si alguno arguyesse de·la regla Peccatum. e dixiesse | que | restituir es poner la cosa: y tornar la en·el primer estamiento: onde
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poner la cosa: y tornar la en·el primer estamiento: onde no parece | que | satisfaze el soltar la deuda. A lo qual responden los suso dichos Pedro:
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A lo qual responden los suso dichos Pedro: y Lorenço despues de Fedrique | que | sant Agustin en la regla suso dicha no houo respecto a la estrecha
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