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Mot Accepció Frase Situació

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.xliiij.§ De·la tristeza en la prosperidad a .xliiij.§ De·la jra que | es | peccado mortal e tiene dos capitulos. capitulo .j. a cartas .xliiij.§ De·la
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a cartas .xlv.§ De·la guerra a cartas .xlv.§ De·la acidia que | es | el quarto peccado mortal: e tiene .v. capitulos. capitulo .j. a cartas .xlv.§
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.xlix.§ De·las fijas de·la luxuria capitulo .ij. a cartas .xlix.§ De | ser | muy presuroso a cartas .xlix.§ De ser indiscreto a cartas .xlix.§ De inconstancia
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capitulo .ij. a cartas .xlix.§ De ser muy presuroso a cartas .xlix.§ De | ser | indiscreto a cartas .xlix.§ De inconstancia a cartas .xlix.§ Del amor de si
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hizo lo mas: porque donde fallesce lugar a·las obras: con·el coraçon | es | Dios mas seruido, que con·la hazienda. E por·ende no sera de
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coraçon es Dios mas seruido, que con·la hazienda. E por·ende no | sera | de culpas, el que midiendo su facultad: si no pudo grano: puso granças
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que midiendo su facultad: si no pudo grano: puso granças en·el. Pues | es | mas que cierto, que agradeçe Dios mas la forma del dar: que la
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de pregonar el sagrado misterio de·la passion, del redemptor glorioso. la qual | era | fundamento del edificio de nuestra fe santa catholica. exortando me por los merescimientos
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en vtilidad: mas ahun aprouecharan a muchos otros en doctrina y enxemplos. Aquesta | es | sobiranos principes y señores, el yunque, donde se fabricaron las armas: con que
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se smaltaron todos los milagros y martirios de·los caualleros del cielo. Ella | fue | la que puso fin a nuestra tristura. y en·ella tuuo principio nuestra
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puso fin a nuestra tristura. y en·ella tuuo principio nuestra alegria. ella | fue | saluaguarda de nuestros desseos. medio, fin, y principio de nuestra salud y consuelo.
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pareçe descanso, qualquier dolor tenemos por alegria, y en fin qualquier pobreza nos | es | complido contentamiento. A quien pues mas dignamente se puede y deue endreçar el
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sanctos y martires, tiranizadas tan luengo tiempo por los enemigos del sagrado euangelio: | sea | todo el mundo vn corral y vn pastor. Reciban por·ende vuestras altezas
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que conuiene, besa sus manos reales.§ Prohemio del Thesoro de·la passion.§ Obligado | era | el hombre creado de su principio, con vso de razon, y libre aluedrio:
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porque sin empacho pudiesse llegar a·la eterna felicidad: para cuya possession | hauia sido | principalmente creado. Mas desuiaron le tanto la inobediencia y cobdicia desenfrenadas, de tan
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fin y proposito, que ni pudo el triste llegar al termino para donde | fuera | ordenado: ni posseer aquella gloria, que tan sin contraste tenia ganada. Plugo con
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saber el recuerdo continuo, y cotidiano leer de·la sagrada escriptura. la qual | es | regla y doctrina para recordar, entender, y amar aquel sobirano bien y principio
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camino de·la fe: y de·la sagrada scriptura que cobdicia por penitencia | ser | ciudadano del cielo: de tener memoria continua de·los beneficios que recibio por
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el vientre de·la virgen sagrada: por su remedio con pura fe, pueda | ser | con·el angel testigo de su concepcion sacratissima: y pueda con·el gozar
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de·la real possession, de·la sobirana Jherusalem: pues sabemos que seruir le: | es | siempre reynar. E no cesse de repentir·se, y thesorizar con·la sagrada
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