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mas deuotamente pudiere, cumpla la penitencia que por el tal confessor le | haura sido | injungida.§ El quarto que se ponga ley y proposito de no mas pecar
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del mundo, enemigos de toda contemplacion.§ El noueno que quando estuuiere como dicho | es | , retrahido en tiempo y lugar deuidos delante la majestad diuina: haga de si
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diuina: haga de si tres vezes señal de humildad y obediencia. La primera | sera | vna inclinacion de cabeça y de piensa, en·la qual se estimara por
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y de piensa, en·la qual se estimara por muy pecador. La segunda | sera | hincar las rodillas en tierra: estimando se por mucho menor de todos los
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en tierra: estimando se por mucho menor de todos los hombres. La tercera | sera | prostrar·se de todo en·el suelo, en aquel lugar donde ha de
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enseña que el fundamiento de·la contemplacion de·la santissima passion de Jesu, | es | el recuerdo y memoria d·ella.§ Conuiene empero de saber que todo aqueste
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exercicio de·la passion esta fundado sobre el recuerdo y memoria, como dicho | es | , del christiano catholico: ca toda nuestra contemplacion, pensamiento, y consideracion: se llama recuerdo,
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catholico: ca toda nuestra contemplacion, pensamiento, y consideracion: se llama recuerdo, el qual | es | vna continua occupacion de memoria, en·las cosas necessarias y vtiles. E aqueste
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necessarias y vtiles. E aqueste tal recuerdo tiene dos principales respectos: el vno | es | a·las cosas humanas: el otro a·las cosas diuinas. El primer respecto
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diuinas. El primer respecto de·las cosas humanas tiene dos otros. | a·saber es | a·los males que son cometidos, o a·los bienes que se deuian
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las cosas humanas tiene dos otros. a·saber es a·los males que | son | cometidos, o a·los bienes que se deuian hazer, y no se hizieron.
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todos nuestros males, o acahescen por comission, o por obmission. y por·ende | es | necessario llorar el hombre sus vicios: y jnuocar el ayuda de Dios. El
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dos. Primeramente a·las mercedes y beneficios recebidos por el sobirano principio: que | es | Dios eterno. assi como el beneficio de·la creacion, conseruacion, recreacion, excitacion a
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obra, recuerdo y memoria del thesoro de·la sancta passion: en·la qual | es | nuestro proposito jntroduzir vn penitente, el qual en persona de todos, muy specificadamente
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del crucifixo, nos enseñara en suma los articulos que en·el tal acto | son | dignos de ser recordados, contemplados, y reueridos.§ E por·ende el christiano y
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enseñara en suma los articulos que en·el tal acto son dignos de | ser | recordados, contemplados, y reueridos.§ E por·ende el christiano y penitente deuoto, assi
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adorara solamente vna sola essencia diuina, vn solo dios verdadero regnante: al qual | es | deuida honor, bendicion, y gloria para siempre jamas.§ E despues de hauer fecho
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señor que luego despues de mi nascimiento con el agua del sagrado baptismo, | fue | regenerado, y por meritos de tu santissima passion libre de·la culpa y
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mas grauamente que otro no haya puesto por obra: tanto que ya no | soy | digno de ser llamado fijo de Dios. Spanta me señor ante tu conspecto
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otro no haya puesto por obra: tanto que ya no soy digno de | ser | llamado fijo de Dios. Spanta me señor ante tu conspecto la grandeza de
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