dias: no era de hombre. y empues d·ellos hauer la sentido: no | era | de dios: y dende dudoso el diablo, tuuo causa de osar·le temptar.

ayunar mas dias que ellos, porque no le stimasse ser hombre puro, sin | ser | dios. Supiendo pues el demonio. que algun tiempo hauia de venir el hijo

era el, delibero de temptar·le. Plugo a nuestro señor y maestro çufrir | ser | temptado: porque nosotros çufriendo ser temptados con paciencia supiessemos ser vencedores. y porque

y maestro çufrir ser temptado: porque nosotros çufriendo ser temptados con paciencia supiessemos | ser | vencedores. y porque con·las temptaciones, que son combates del alma: recibamos lumbre

cautos para conoscer las cosas de nuestra salud. E por quanto la temptacion | es | la piedra de toque que nos muestra qual es el verdadero christiano: necessaria

piedra de toque que nos muestra qual es el verdadero christiano: necessaria cosa | es | que sepamos los prouechos grandes que d·ella se siguen.§ El primero es

prouechos grandes que d·ella se siguen.§ El primero es que nos haze | ser | muy humildes: porque conosciendo el hombre su flaqueza en·la temptacion, sintiendo no

aquesto Bernardo, en·el libro del Amor de Dios dize, que natura humana | fue | assi ordenada y formada, que ha siempre necessario por protector, aquel que tuuo

propia virtud: lo que es propio de Dios permittio la diuina bondad que | fuesse | temptado: porque viendo cercano el peligro, y sintiendo el socorro y adiutorio diuino:

diuino: ame a Dios y le adore, segun es obligado.§ El tercer prouecho | es | , que nos faze la temptacion ser sollicitos. y por·ende exponiendo el abad