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Mot Accepció Frase Situació
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e gasajo. E los hombres acompañados a·los angeles, quedaran para siempre: e permaneceran | sin | infermedad alguna e dolencia del cuerpo. ende infinito plazer: bienauenturança sempiterna: en·la qual
C-Cordial-062r (1494) Ampliar
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de Jherusalem ciudad tan bienauenturada? por cuyos calleyones (segun scriue Thobias a .xiij. capitulos) | sin | cansar de continuo se canta con alegria e plazer alleluya. Onde Ysayas a .lj. capitulos dize
C-Cordial-062v (1494) Ampliar
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patria que tiene todas las cosas que pueden procurar plazer. ende hay moradores reposados: pueblo | sin | murmuracion. O quan gloriosas cosas han sido dichas de ti: ciudad de Dios. la
C-Cordial-063r (1494) Ampliar
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Haura ende seguridad para siempre. Iten a .xxxiiij. capitulos de Ezechiel. Moraran con fiuza | sin | temor alguno. E en·el primero de·los Prouerbios. El que me oyere, sin
C-Cordial-063r (1494) Ampliar
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sin temor alguno. E en·el primero de·los Prouerbios. El que me oyere, | sin | temor folgara, e gozara de·la abundancia quitado el miedo de·los males. Onde san
C-Cordial-063r (1494) Ampliar
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los gozos e plazeres. Guay de mi que mi morada se ha dilatado. quanto stare | sin | alcançar tanto bien: e fasta quando sere assi apartado de Dios mi saluador. Fueron me
C-Cordial-064r (1494) Ampliar
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de grado: como si fuesses immortal, por la vida venidera: que ha de turar | sin | fin: lo que faria de grado el hombre mortal, por alongar la vida temporal:
C-Cordial-068v (1494) Ampliar
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muerte: porque va buscando el hombre lo que le quita la vida eterna. por cierto | sin | consejo es: e sin prudencia. Guay d·ellos: pluguiesse a Dios: que supiessen
C-Cordial-069v (1494) Ampliar
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el hombre lo que le quita la vida eterna. por cierto sin consejo es: e | sin | prudencia. Guay d·ellos: pluguiesse a Dios: que supiessen: e entendiessen: e
C-Cordial-069v (1494) Ampliar
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falleçer. Asi el sauio es contento de si: no por que quiera ser | sin | amigo: mas que pueda. Esto que digo pueda tal es el
C-EpistMorales-08v (1440-60) Ampliar
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pares. Hecaton dize. yo te mostrare amatorio sin melezinamiento / sin yerua / | sin | canto de alguna venefica. Si quieres ser amado ama. Has çiertamiente
C-EpistMorales-08v (1440-60) Ampliar
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epistola perteneçe fagamos pares. Hecaton dize. yo te mostrare amatorio sin melezinamiento / | sin | yerua / sin canto de alguna venefica. Si quieres ser amado ama
C-EpistMorales-08v (1440-60) Ampliar
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quanto a aquesta epistola perteneçe fagamos pares. Hecaton dize. yo te mostrare amatorio | sin | melezinamiento / sin yerua / sin canto de alguna venefica. Si quieres
C-EpistMorales-08v (1440-60) Ampliar
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Esto que digo pueda tal es el perdido con igual animo sufre. Çiertamiente nunqua | sin | amigo sera. En su poder ha quan ayna lo repare. Como
C-EpistMorales-08v (1440-60) Ampliar
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de todas las otras cosas negligente los animos en la cupdiçia de·la forma no | sin | sperança de comuna caridad ençiende. Pues que? De mas honesta causa
C-EpistMorales-09v (1440-60) Ampliar
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e si fijo cria es de si contento: y enpero no beuira si | sin | hombre sera beuidor. A la amistad lo trahe nenguna vtilidad suya:
C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) Ampliar
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si fuera çerca. Qual es empero auenidera la vida del sauio: o si | sin | amigos sea dexada lançando en prision o en alguna gente ajena destituydo o
C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) Ampliar
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cupdiçia hauer muy muchos: no por que beatamiente biua: por que biuira avn | sin | amigos beatamente. El summo bien extrinsico estrumentos non çerca. En casa
C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) Ampliar
sin 1
mas marauilloso varon el qual por el fierro / caymientos e fuegos sin lesion e | sin | dañyo escapo. Vees quanto mas façil sea toda la gente que vn
C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) Ampliar
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Quanto aqueste mas marauilloso varon el qual por el fierro / caymientos e fuegos | sin | lesion e sin dañyo escapo. Vees quanto mas façil sea toda la
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