| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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el agua que corre non trae ponçoña. Platon dize. la sabieza | sin | la curiosidat e sin la espirençia non vale nada. De·la virtud
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C-FlorVirtudes-313v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
non trae ponçoña. Platon dize. la sabieza sin la curiosidat e | sin | la espirençia non vale nada. De·la virtud de·la prudençia se
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C-FlorVirtudes-313v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
que juzgais la tierra. Hermes dize. non juzgues ninguno a muerte | sin | dar·le primero tienpo para defender su razon. nin tanpoco non lo
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C-FlorVirtudes-314v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
Tulio dize. la justiçia es madre de todas las virtudes e | sin | ella ninguna cosa no puede durar. El Decreto dize. coronpen la
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C-FlorVirtudes-314v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
por la qual cosa seas çierto que Dios non enbia ninguna cosa | sin | ocasion. mas las personas non conosçen a Dios en que manera lo
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
mas fuerte pena e dolor. Salamon dize. non judgues a ninguno | sin | ocasion y non seras judgado. Por tres cosas se mueue el estamento
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C-FlorVirtudes-315v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
Sedeschia. profeta. dize. el rey que se esfuerça ayuntar thessoro | sin | razon. e por voluntat de esconder·lo de yuso de tierra.
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C-FlorVirtudes-315v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
Verdat. segun dize sant Agustin. sy es saber la verdat | sin | algun mesclamiento de falsia. E puede·se aconparar la virtut de·la
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C-FlorVirtudes-317v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
que el caçador lo falla non fuye. antes se va contra el | sin | ningun miedo. e sostiene tanto como es biuo la vatalla con gran
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C-FlorVirtudes-318v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
por tres maneras. la primera si es ser temeroso en su coraçon | sin | ninguna causa forana. mas de sola ymaginaçyon. esto es dicho propiamente
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C-FlorVirtudes-319r (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
la muerte. que non morir. Dize Tarençio. quieres tu ser | sin | temor. faz bien e fabla poco. En las Estorias Romanas se lee
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C-FlorVirtudes-319r (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
dize. asy como todas las cosas an menester messura. asy. | syn | moderança. ninguna cosa non puede durar. Dize vn doctor que ha
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
cosas. La primera es la boca. ca asy como el cauallo | syn | freno. e la casa syn señor. e la nao syn naocher
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
e la casa syn señor. e la nao syn naocher. viña | syn | bardiza. avn es en mayor peligro de perder·se el onbre por
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
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boca. ca asy como el cauallo syn freno. e la casa | syn | señor. e la nao syn naocher. viña syn bardiza. avn
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
cauallo syn freno. e la casa syn señor. e la nao | syn | naocher. viña syn bardiza. avn es en mayor peligro de perder
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
| sin | 1 |
lo exterior: e lo que todos los philosophos dixieron: que te aprouecharia todo | sin | la caridad: e gracia de Dios. Uanidad de vanidades: e todo vanidad: sino
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
| sin | 1 |
hauer homilde parecer de si mismo.§ Todo hombre natural mente dessea saber. mas | sin | el temor de Dios que aprouecha la sciençia. Meior es cierta mente el
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C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |
| sin | 1 |
e aqueste es el principio que nos fabla. Ninguno entiende: o judga derechamente | sin | el al qual todas las cosas son vna. e todas las cosas trahe
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C-Remedar-002v (1488-90) | Ampliar |
| sin | 1 |
mas coniuncto: e mas simple en su coraçon tanto mas maiores cosas entendera | sin | trabaio. por quanto de arriba recibe la lumbre de·la intelligencia: el puro
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C-Remedar-002v (1488-90) | Ampliar |