| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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mouimientos de luxuria: de furto, o de inuidia: ca ninguno vota de no | tener | primero mouimiento: los quales no estan en nuestra mano.§. Las circunstancias que traen
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
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obra e del pensamiento en·la manera suso dicha sean peccados mortales: empero | tienen | differencia: segun mayor e menor, o perfecto e imperfecto: ca mayor es el
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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del peccado consiste en·la obra: e assi el peccado de·la obra | tiene | specie cumplida. mas el principio d·ella esta fundada en·el coraçon.§ El
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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de·la obra en·la materia misma son de vna misma specie: empero | tienen | differencia segun mas e menos ca el peccado de·la obra: es mas
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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se faga: o ante: o despues: abasta. ca el confessor presupone que aquel | tiene | proposito de fazer la. E segun Joan si absuelues al peccador: cuya confession
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C-SumaConfesión-022r (1492) | Ampliar |
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que no se dixiesse: se entenderia ca porque en los sagramentos las palabras | tienen | efficacia por la ordenança diuina. deuen se dezir e tener las palabras: que
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
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se deue dar e sea necessaria especial forma de absoluer por los que | tienen | especial preuilegio de fe apostolica. que en·el articulo de·la muerte vna
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C-SumaConfesión-023v (1492) | Ampliar |
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opinion tiene Pedro de Palude aclarando la mas. ca dize que en las satisfaciones: que | tienen | el effecto desemperado despues de·la obra: assi como la limosna: priuacion del
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
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infierno. ca puesto que el peccado venial se merezca pena temporal la qual | tiene | fin empero por accidente es que en·el infierno el peccado sea punido
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
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le quiere comulgar dixiesse el sacerdote delante de otros que esto faze porque | tiene | peccado del qual no lo puede absoluer y el no quiere yr al
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C-SumaConfesión-026v (1492) | Ampliar |
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como de·la bendicion de·las virgenes. Pedro de Palude por semejante porque el hombre | tiene | libre eleccion por la sola confession: haun que por ella sepa alguno ser
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Ampliar |
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madre de Eustochio, empero inconueniente paresce que la abadessa no touiendo bendicion puede | tener | presidencia a·las monjas que la tienen assi como segun los derechos la
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Ampliar |
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me ha confessado sus peccados: no es reuelar: ca si dixiessemos que no | tenemos | peccado: mentimos mas diziendo que vno se ha confessado de grandes: e muchos
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C-SumaConfesión-027v (1492) | Ampliar |
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en·los officios diuinos incurren en descomunion papal: segun Hostiense. Esta descomunion empero | tiene | dubda. Los que participan en·el crimen: por el qual es alguno descomulgado
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C-SumaConfesión-029r (1492) | Ampliar |
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que juzgan los estatutos fechos en fauor de·los logreros: e los que | tienen | poder sobre ello: si permetieren que los tales estatutos se guarden: encurren en
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C-SumaConfesión-029v (1492) | Ampliar |
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sant Francisco. antes por aquella clementina parescen llamar se beguinas aquellas descomulgadas: que | tienen | aquellos errores aqui puestos. los quales como sepan a heregia ay quiça oy
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C-SumaConfesión-030v (1492) | Ampliar |
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tomauan cierto habito e a ninguno prometian obediencia ni renuncian lo propio: ni | tienen | reglas haun que esten acostadas a algunos religiosos spirituales. E no se entienden
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C-SumaConfesión-030v (1492) | Ampliar |
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suso dichas: mas aquellas solamente que traen el peccado a otra specie: que | tiene | special difformidad contraria a alguno de los mandamientos. E haun en qualquier specie
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C-SumaConfesión-032r (1492) | Ampliar |
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estan debaxo del poderio del padre e de·los religiosos. E si vno | tiene | voto de castidad o ha fecho voto de entrar en religion e se
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C-SumaConfesión-032v (1492) | Ampliar |
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ha fecho el contrario: no es perjurio si·no lo guarda: pues no | tiene | fuerça de estatuto. Si juro en alguna manera vituperoso: conuiene saber por los
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C-SumaConfesión-033v (1492) | Ampliar |