| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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fijas de otros hazer captiuas. § Al .iij. articulo. § Dizes que manda | tener | ayuno vn mes el año porque se defiendan y maten los vicios que
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
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muy apartado por que paresce ser hecho a·fin que despues del dia | tengan | la noche buelta en torpeza y en apetitos desordenados. § Al .iiij. articulo
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
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que fue casa de Adam y de Abraam etcetera. esto no lo | tiene | por auctoridad sino fengido. ante que Mahoma su ley predicasse toda essa
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Dos fijos de Loth Amon y Moab solian honrar essa vuestra casa | touiendo | en ella dos ydolos suyos. el vno blanco hecho de piedra dicho
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
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guardar la ydolatria del passado tiempo. Esta es la clara industria que | touo | el vuestro Mahoma que por su malicia puso a·los suyos en·el
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D-ViajeTSanta-108r (1498) | Ampliar |
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de·la fienta de vn camello despues del diluuio y que assi lo | touo | por suzio. lo qual scriue de otra manera en su dialogo al
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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no se espanta de vna tamaña vildad y torpeza? Que Mahumeto no | touo | consigo alguna verguença de·la escreuir en su Alkorano dando permisso y consentimiento
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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verguença de·la escreuir en su Alkorano dando permisso y consentimiento que qualquiera | touiesse | quatro mujeres. y que dexada vna de aquellas por qualquiera causa tiene
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touiesse quatro mujeres. y que dexada vna de aquellas por qualquiera causa | tiene | licencia de tomar otra fasta la cuenta que dicho hauemos. Esta dicha
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Y que marauilla si da a·los otros licencia de quatro si el | touo | quinze mujeres veladas mancebas y sieruas sin alguna cuenta las quales tenia todas
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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el touo quinze mujeres veladas mancebas y sieruas sin alguna cuenta las quales | tenia | todas encerradas con mucho recelo que nadi ver las pudiesse. y no
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su Alkorano. Y el permisso que les otorga para mercar sieruas y | tener | captiuas es todo caso adulterino muy manifiesto. por que muchas vezes el
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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en vna sentencia. No haures parte o allegamiento carnal con vuestras mujeres | touiendo | el menstruo siquier de su tiempo. y no allegueis a ellas en
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
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quisieredes. y luego en·este capitulo dize mas adelante. Vuestras mujeres | tened | como viña y cojed en ellas en qualquier forma que mas vos pluguiere
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
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naciones ninguno habita en la ciudad santa ni en su tierra porque no | tienen | mando en·ella. Los otros terceros llaman soldadinos. y estos tienen
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| tener1 | 4 |
tienen mando en·ella. Los otros terceros llaman soldadinos. y estos | tienen | toda la tierra de promission debaxo el mando de su rey el soldan
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
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de su rey el soldan. el qual su proprio y mayor assiento | tiene | en·la ciudad de Alcayre. Todas las dichas naciones malditas viuen debaxo
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
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nuestra Hyspaña por nombre corrupto les dize moros. quales costumbres y obseruancias | tengan | en sus obras siquier creenças en·el articulo baxo .iij. seran traydas por
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
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traydas por mas extenso. a·cuya causa ende me passo. Estos | tienen | mando en Jerusalem y para sus propios vsos aguardan el antigo templo de
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
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varones cristianos fue redificado el templo mismo en forma redonda. Los moros | tienen | alla otro templo de nuestra señora cabo el dicho de Salomon y ende
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |